不论是何种大众传播工具，只要是有益于教育信徒，有利于牧灵事业，教会都有使用及拥有的天赋权利；教会牧人应教育信友，指导信友，以言以行，见证福音，并使他们也能利用这些工具，以追求其本身及整个人类家庭的得救和成全

在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。

（三）应梦贤臣国家的兴隆昌盛离不开肱股之臣的辅弼之勋，神往往让义人贤士进入帝王的梦境，使求贤若渴的君主根据梦境中的蛛丝马迹追踪调查，最后被发现重用，以完成天主委托的历史使命。

主教续说：今天司铎们重发誓言，遵守三愿，虽然现在世风强调民主，但我们是基督的子民，我们是圣而公教会，以遵守基督的命令，服从主教为已职，并能尽职尽忠，为主牺牲，为教友服务。

「你应爱你的近人如你自己」(肋十九18)。在肋未纪中，这个诫命是在一连串的禁止不公义的教训中发出的。其中之一警告：「当外方人在你的土地上与你住在一起时，不可欺压他。

但是我们应清醒地看到，这一困扰很多堂口的问题并非一朝一夕就能解决，各堂区有各堂区的难处，如合适的人员难觅，无力承担工资等；换个角度讲，教堂门房这个工作也很不易，早起晚睡，担心造成工作失误等，也需要我们的理解

一般相对来说，儿童和多数妇女都属于弱势群体，因此，对于受害的妇女儿童，教会应更加关注，社会也应更加重视。当然，在抗击艾滋病的这场战争中，妇女也可以发挥自己的优势，起到积极的作用。

公婚会建议，准婚夫妇筹备婚礼时应视婚前准备课程为必须参与的项目，以更好认识和准备婚姻生活；并资助准夫妇及夫妇参加相关课程。

对于正在寻求自由和尊严的难民，我们也习以为常，他们并未得到应有的款待。　　教宗继续表示：我们习惯生活在一个主张不要天主的社会。在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。

卖葱大娘的一句我不会讹你的，给了善行一扇窗，给了社会一道美丽的风景，更是给了人性应有的光辉，这种明亮必定会照耀出社会新风尚。