自由去爱与服务教宗指出，每段旅程都有其最终目的地，这能在疲惫和逆境中给予支持。禧年的目的地是圣门，它象征着耶稣救恩的奥迹。跨越圣门让我们得到新生命，摆脱各种奴役状态，“自由地去爱与服务”。

美国总统奥巴马及夫人迎接了教宗并陪同教宗来到白宫南草坪上搭设的讲台前。许多政界和宗教人士已在那里等候教宗。教宗在欢迎仪式上首先表示，他作为一个移民家庭的儿子来到这里，乐意聆听美国人民的心愿。

罗马天主教大学生物伦理教授斯帕尼奥利（AntonioGioacchinoSpagnolo）是修订这份《宪章》的专家之一。他在记者会上表明，「这《宪章》保留了它原有的架构。

（综合梵蒂冈电台讯）巴西众议院文化委员会于刚过去的十二月廿七日宣布，奉奥林达——累西肺总教区已故卡马拉总主教为该国人权主保。

米奥教区为退学的孩子们准备一场音乐剧。在印度，平均3个儿童当中有两个去学校上学。放弃上学的男孩和女孩人数相近。索尼娅的故事，讲述着她如何弃学来照顾五个兄弟。

报章杂志和电视媒体都强调犹太经师什科尔卡（Skorka）和伊斯兰教长阿布德（Abboud）也在教宗随行人员的行列中；他们两位是贝尔格里奥枢机在布宜诺斯艾利斯时的阿根廷好友。

这些主教於3月2日至6日在罗马参加普世博爱运动的会议，主题是「圣体圣事，共融的奥迹」。与他们一同晋见教宗的还有普世博爱运动会长傅玛利（MariaVoce）女士。

在这场教宗与大学教师的会晤中，数千名大学教师穿戴着代表自己学院颜色的披肩，欣喜热烈地欢迎教宗，圣奥斯定隐修会会长也在场出席。年轻大学教师中有些人上个星期刚参加过在西班牙阿维拉举行的全球天主教大学会议。

大公会议的神长们提出的礼仪在外表形式上的革新，目的为使信友们更容易进入这项奥迹深处。不过，对这项渴望的落实并未达到完善程度，对礼仪形式的修改往往流于表面，对礼仪的积极参与同外表功夫混为一谈。

在此时期，对耶稣逾越奥迹的庆祝方式，在外在的礼节方面有了显著的改变：就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹，这种重演不是一般的表演，而是一种呈现，即透过礼仪，使过去历史的事迹重现于我人面前。