你要奋力打这场有关信仰的好仗，要争取永生：你正是为此而蒙召，并为此在许多证人前宣示了你那美好的誓言。（弟前6：12）誓言已出，使命在肩，怎能有半点放松！　　

福音记载，耶稣正在传教中，有一个法学士起来，试探耶稣说：“师傅，我应当做什么，才能获得永生﹖”耶稣对他说：“法律上记载了什么﹖你是怎样读的﹖”他答说：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如你自己

她说：“你吃吧！”他说：“你吃吧！”谁都不愿独享这碗来之不易的米饭，互爱之情尽显其中。多年以后，他们的儿女都已成家立业，他们也到了退休的年纪。退休后，他们在教堂里做了义工。

他听了并不惊讶，笑眯眯地对我说：“我知道，但是它不改变我对你的感谢之情！”这句话令我感动良久。如何接受别人的善意是一种智能，也是一种风度。

上帝说：“你说停，我就停，明白吗？”第一个人说：“明白。”“开始！”上帝一声叫，他的手掌下，金币就像雨一样落进布袋。

你或是忠於天主，向祂敞开你的心扉，或是反对天主：‘反不随同我的，就是反对我’。教宗问道，能有一条折衷的道路，妥协的道路吗？

你可以拥有很多东西，做很多事，包括慈悲善举；你可以为教会做很多大事，成立天主教大学、公学、医院等等；有人可能会为你竖立一座教会恩人的纪念碑。但是，如果你不祈祷，那块丰碑也将暗淡无光。

（谷15：15-16）耶稣的这段话触动了我的灵魂：若瑟，你一定要走出去传布福音，天主需要你福传，圣神会伴随你！这是主的邀请，更是使命。

你要进入内心；你要在那里审核也许是你对天主的感觉，因为天主的肖像就在那里；基督居於人的内心，你的内心将按照天主的肖像而得以更新；在祂的肖像内，你能认出你的造物主。

这个词在圣经原文即希伯来文中意思是我要走，这个词与12章1节中离开你的故乡、你的家族和父家的动词的词根一样，这个动词意思是你走、你离开。