一次乘坐火车，我们坐的车停下来给另外一趟快车让路，一个四五岁的小男孩不解地问母亲：为什么我们要等？母亲可能找不到更能让孩子明白的话语，就告诉男孩：因为火车累了，要休息。

（双头鹰在俄罗斯好多饰物都有，我问导游，他说双头鹰是俄罗斯征服欧亚两大洲的标志，也象征着俄罗斯政权和军权两大权利）。

当问到他辞职来照顾一个素昧平生的病人，是怎么想的？王新华憨厚地一笑说：他们需要人手帮忙，但请的人都不合适，而我能够搭上一把手所以就来了。

您也许会问我们，为什么要为胡神父立碑呢？为胡神父立碑，既是为弘扬胡神父博爱正义的精神，也是向垣曲人民报恩。当年我父亲在晋南会战中被日军围追搜捕，险遭不测。脱险后他曾多次说过，多亏垣曲人民救了他。

如果遇到邻居骗她说进堂时，她会接着问是哪位神父做的弥撒呀？这一问就露馅。妈妈对进堂穿的服装也有要求，不许穿拖鞋，衣服要严稳。她进堂时，总是打扮得干净利落。

柏应理著《天主教百问》。1615年金尼阁神父著《基督教远被中国记》，这是欧洲人第一部叙述中国基督信仰情形的汉学书。

这时，旁边有个卖水果的大姐问：大风天的，你找啥呢？我如实相告。那个卖水果的大姐笑了：那么久了，怎么可能找到啊？

清代大画家吴渔山神父赋诗志纪：“堂前街静少尘埃，驾过从容问几回，诗句笑看留御府，始名忻阅下乌台。旌旗晴拂当门拥，炉篆花迎入户来，拜手执香同父老，欢声歌祝似春雷。”

我问自己:这对我们的希望有何种方式的帮助？被剥去衣服的、被褫夺一切的--褫夺了一切的耶稣，以这种方式这样，关于我的希望说什么，这怎么能帮助我？我们也受伤了，在生活中，谁又不是呢？

有一次，一位教友来找我，我桌子上放着教宗像，他问这位老人是谁？相当一部分教友，甚至不会念天主经、圣母经，甚至不会划十字。许多人，等老人去世后，儿女们才想起自己是教友，请神父给老人送葬，比较方便。