弥撒中，为突显家庭的整体及共融性，以家庭为单位进行读经与信友祷词的宣读、参与奉献礼。弥撒结束后，每个家庭依次到祭台前领受天主圣三共融的爱与祝福。

所以我从“信德”买来50本《偕主读经》，让教友们充实圣经知识。春节前，还准备派教友到三原教区学习四天。当谈到福传员们外出福传的艰辛时，组长李凤霞说：为了耶稣我们勇于放下自己的脸面。

教友之间通过电话互相问安、分享，比如，我们的华人团体，通过网络ZOOM一起分享、祈祷、读经……作者以前每天去参与弥撒的圣女贞德教堂美国疫情未能很好、很快地加以控制，我认为有几个原因：1、美国总统多次在公开讲话中

当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。圣保禄写道：“凡以前对我有益的事，我如今为了基督，都看作是损失。⋯⋯为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

同时，在礼仪前后，在日常生活之中，也必要有个人的祈祷读经，亦即「进入自己的内室，向暗中的天父祈祷」（玛6:6）。按照保禄宗徒的教训，应该不间断地祈祷。

在每个学院都有一个宗教辅导室，配备宗教辅导人员，做牧灵福传方面的规划，比如读经班、慕道班，学生们可自愿参加。

19、在他荣升天国后，将可与其他至尊荣天使歌咏团的团员齐声歌颂我。20、凡把此经文传授他人者，将永远获得我恩赐的喜乐和恩泽。21、上主将临在与祝福诵念此经文处。

几天下来，我们渐渐了解，泰泽团体里的修士有的来自基督教，有的来自天主教，有的来自东正教，他们都能共融在一个团体内。共同的祈祷，共同的歌声，共同的愿望，使他们走在一起，同声赞美我们的上主。

时间追溯到１９９０年，是年５月１日劳工节，当时还属于西德的玄义圣母善会的一批观光考查团到达龙田，被这里教友的热心和虔诚所打动，遂从万里之外的欧洲邮来了一尊圣母塑像，就是现在亭内的这尊玄义玫瑰圣母像。

西什库教堂成为拳民进攻的焦点，在当时的义和团营中曾经有顺口溜道：吃面不搁酱，炮打交民巷；吃面不搁醋，炮打西什库其中的交民巷指的是东交民巷使馆区，而所谓西什库指的便是西什库教堂，1900年6月－8月间北京的义和团团民曾经长时间围攻西什库教堂