禁食，是自由的选择，帮助人锻练一个健康的生活”。传教士继续表示，“金融海啸中，守斋来得更有意思，让家庭成员体会到物质丰富并非必然，让大家准备面对各种环境，懂得舍弃奢移的生活”。

教宗列举了过去在罗马和耶路撒冷举行的年度会议中所面对的一些重大主题：“生命的神圣性、家庭价值、社会正义和道德行为”以及“教育、政治与宗教当局之间的关系、宗教及良知的自由”。

这位菲国自由选举运动主席说，积极关注国家明年的总统大选，是妇女效法卢嘉勒精神的具体表现。经济学者桑尼·科洛马（SonnyColoma）在发布会上谈到普世博爱运动的“共用经济体制”。

教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

“在有形可见的物质中看到良善和美好是乐观主义”，而“基督信徒的乐观主义绝非是幼稚的，而应充分认识到了人类自由所造成的伤害及其混乱的结果”。“天主子降生成人后”，自然“得到更新和巩固”。

册封圣人部部长阿玛托总主教谈到新真福说：“皮耶里娜·德米凯利修女尽管真心爱耶稣，但是她想成为自由和独立的人。可是最终却被上主的召叫所征服”。

这座空旷的建筑甚至成了麻雀和燕子自由翱翔的王国。祭台上方悬着一块长方形的布帐，四个角用绳子分别系在柱子和祭台后方的墙上。记得曾问过母亲：“那个大布是干什么的？”

经过漫长的历史岁月和进程，天主所指的目标始终是同一个：使所有人享有自由与和平的天国”。

圣父没有拒绝一个问题：他是个对话的人，公开面对批判性的提问是不成问题的，因此这项交谈是绝对自由的。

一个度家庭生活的人，就不能像耶稣这样自由，进到别人的生命中了。度贞洁生活的人所追求的就是接纳耶稣的爱，接纳耶稣福音性贞洁的要求。