2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

王庆余第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。

当天主进入到我们的生命中作主为王时，爱就会临在，圣神的活水就会像江河一样流出来，随之而来的就是生命的改变。第20期门徒班学员在咏唱圣歌三、复兴教会如何复兴教会？

亚巴郎打了胜仗，面对索多玛王时说："凡属于你的，连一根线，一根鞋带，我也不拿，免得你说：我使亚巴郎发了财。除仆从吃用了的以外，我什么也不要；"亚巴郎为什么会说这种话？

据森岛参赞在战后(1950年)出版的回想录《阴谋·暗杀·军刀》[『陰謀・暗殺・軍刀』（岩波書店1950年）]，惟恐会发展成很大的政治问题的事件，森岛等当地的日本大使馆、日军的有关机关为了暗中处理这些事件

三、关店延迟大打出手房产纠纷之后，由于商店东西很多，再加上夫妻俩的不情愿，没有立时把商店腾出来。

内蒙古包头王崇喜：我从92年就接触“信德”，那时还是很小的一个版面；大概95年我就开始给“信德”写稿，发表的是豆腐块、一两句话；99年时就发表了半个版的文章。

还有当耶稣死了后，我们相信天主，求他宽恕，他赦免了我们的罪，我们就又成为天主的子女，万王之王的子女，那时我们就获得如迦拉达书5章22节至23节上说的：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和忠信、柔和节制。

我的外婆杨王氏，是舅爷的大姐，生有一女两男。她的一双从不停息的小脚，见证了她的勤劳和每月去本村教堂热心侍主的虔诚。在恭敬天主的事上，外公外婆从来意见一致。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（