因着圣洗我们与他进入生命存在的共融,他的生命和我们的生命彼此交流会合。因此,生活的不再是我,而是基督在我内生活”。
在科尔盖特大学,许多学生每星期四教会聚在一起,讨论与宗教和信仰相关的问题,交流彼此的人生体验和对世界的了解与看法。许多人选择与志同道合的“教友”比邻而居,方便相互交流心得。
因此,圣体圣事绝对不能成为我们彼此矛盾分歧的原因。在这件圣事里面只有爱。我祝望教宗的手谕能够成为所有那热爱传统的人内心喜悦的理由,成为所有不会再出现分裂的堂区高兴的原因。
教宗进一步把这天的福音教训引申到世界的经济,他说:“世界有两种经济逻辑在对比,一个是利益逻辑,另一个是公平分配财物的逻辑,这两种逻辑彼此对立。天主教社会训导一向认为财物的公平分配是首要的事。
换句话说,聂斯多略主教认为基督的人性和神性彼此分开,於是基督不再是神人一体了。
耶稣不但给我们“彼此相爱如他爱我们一样”的新诫命,更在大司祭的祈祷中,这样说:“圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。”“父啊!
一想起那一天,我们都在第一时间抓住彼此要安全,一起紧紧相拥相互祈祷时,我的眼睛再一次要湿润。我坚信,主,他一定是在考验所有人,用这样绝对的方式提示所有人:一定要懂得珍惜和感恩。
有人认为两者之间互相有别,甚至彼此对立。他们所读到的是一个败兴失望的故事:耶稣所宣讲的天主的国没有像所预期的那样很快实现,因此,为了自我安慰,他的门徒们开始建立和组织团体。
而作为同班同学的我们,借着毕业10年的契机,能够参加此次学习培训,彼此分享交流,共同进步提高,这为大家今后更好地度奉献生活有着积极的意义。”
我希望各方重新果断地走彼此尊重和有建设性的商谈和对话的道路,避免使那些可爱的人民尝受更深的痛苦。”教宗也希望国际团体和当前最有影响力的国家尽力推动能够解决冲突的持久性的和平方案。