（……）在某种意义上，玫瑰经可以说是梵二大公会议文献《教会宪章》最后一章——论天主之母在基督及教会奥迹中奇妙的临在——的祈祷式批注。

教宗说：祈求天主赐给我们这位适应旅途伴侣——圣神临在的恩宠；圣神是耶稣的见证者，祂告诉我们耶稣在哪里，如何寻获耶稣，耶稣告诉我们什么。圣神还有一定的亲切感，是一位朋友。

在历史的长河中，你的司铎每次举行弥撒圣祭，你都惠然临在于面酒形下，与人同在，结合为一。而且，你在圣龛众日夜等候着人们，与你谈话，与你交心。主耶稣，你的慈爱何其伟大！你的慈爱磬竹难书！

人做不了的天主能做，说劝不成功，苟宁华就开始为姐姐祈祷，两年之后，天主的救恩临到了姐姐身上。

圣殿，不只是一座建筑物，而是实体性地象征着“天主的临在”。对于我们基督徒而言，当圣堂（殿）里供奉主耶稣的圣体时，更指出了圣堂（殿）就是天主的临在。所以，圣殿干净圣洁的标准是“天主自己”。

特别在民众困难的时刻，主教借着这超性德行，帮助他们不至绝望：不仅用言语，更以亲近的临在。

问（张文西神父）：高夏芳修女的书中也提到圣经是由东方人来写的，那么我们有没有必要绕到罗马文化，再从罗马文化回到中国文化，绕很大的一个圈，尤其是古希伯来文化与中国文化是非常相近的，为什么我们不能直接从古希伯来文化来进行本地化

她说这些的时候，常常带着孩子般顽皮的笑，好像在说一个很有趣的故事，而作为听众的我，却感觉内心是那样的沉重，教会就是因为这样一群执着而虔诚的人发展到今天的，作为新教友的我们能不能像他们一样将信仰延续给后来人呢

当它找到时，就会将自己的胸膛朝着最长最尖的刺撞去，在最深最苦的痛中，引吭高歌，而这样的歌声，超越了它自身的痛楚，声音无与伦比,就连世人认为声音甜美的云雀或夜莺都不能与之相比，荆棘鸟从不惧怕死亡的降临，以它的生命作为换取世上最美丽歌声的代价

谁若被天主的声音所吸引，并决定要跟随基督，他很快便会发现内心有一种按捺不住的渴望，要借着福音宣报和爱德服务将喜讯带给他们的弟兄姐妹。所有基督徒都蒙召成为福音的传教士！