问：在拉青各枢机的反思中，罪的意识非常重要，如果罪的意识昏昏欲睡，人便无法听见真理的声音和真理在他内心中所作的建议。在这里，人的意愿扮演了重要的角色…………答：这是一定的。

如果我们也像外邦人一样，追求光荣自己的名，那么又怎样去度爱主爱人的生活，怎样为复活的基督作证，这和那些没有信仰的外邦人，又有什么区别呢？弟兄们，无论你们吃什么，喝什么，或是做什么，都要为光荣天主而做。

“我来后估摸着时间你们已经午睡了，我如果敲门，怕惊扰你们的午休，这么热的天，休息不好，会影响身体健康的，我在这里坐会儿，还挺凉快的。我老了，没事的。”老人说。

如果我们坚信天主的大能及仁慈，全心投靠依赖他，将一切皆托于他掌控，那么在任何环境中都会毫无忧惧，泰然处之。耶稣告诉我们，只要有芥子那么大的的信德，即可移山倒海。

如果信仰停留在儿时所学到的表达的层次，便会发觉很难面对成年的问题。在人生的每个阶段，我们可以藉着加深理解信仰的奥秘而找到幸福。艾乐思弟兄（Br.Alois）

我们发现教宗提供给全人类反省的内容是越来越深湛：二零零六年的主题是“在真理中的和平”；2007年的主题是“人，和平的核心”；2008年则是“人类家庭，和平的团体”；2009年是“消除贫穷，建设和平”；2010年是“如果你要和平

如果由于一张门票而被拒之门外，我们不仅错失了福传的机会，而且我们这样做会使他们“远离甚至鄙视我们的信仰”，他们肯定会说：“他们宣传的和他们做的是两码事，教堂也不是净土。”

在一个经济快速发展的社会里，如果我们连孩子都保护不了，这个社会还有什么意义呢？

如果比照目前社会上“唯利是图”的风气，这种做法也无可厚非。但我们是天主教会，“荣主益人”是我们最高信仰的追求和最终目的啊！而这也是我们教会和世俗社会的大不同之处。

他说，如果尼国基督徒受到威胁，住在基督宗教国家的印度教徒也许会受到抵制。去年，慈幼会若望·普拉卡什·莫亚兰（JohnPrakashMoyalan）神父在东部被杀，防卫军一直被指须为此事负责。