果然，母亲发火了：“又不见了，谁知道你安的是什么心？”父亲百口难辩。我脑中突然灵光一闪，问父亲：“你是光把戒指放在这儿呢，还是用什么东西包着的？”父亲说：“我怕弄脏，就用香烟壳外的油纸包着。”“啊！”

它不仅为消除宗教团体彼此间的历史隔阂和误解，发挥了积极作用，其“对话”形式也成了和平解决国际争端的有效途径。何况是主内弟兄的不和不满。

在团体内注入爱的精神：WJ:一次我的同事去买饰品，他们惊喜地发现买的人越多，打折的幅度亦大，正乐此不疲地精心挑选时，突然发现还缺那么一份钱，就意欲令我同他们一起凑个份子，起先我不太乐意，因为我素来不喜欢这些玩艺儿

您是否认为我们这个民族（或国家）的道德水准和精神状态发生了极大的变化，这种变化是否有某种趋向性？

西安教区及教区社会服务中心主要为托尼的慈善活动提供活动场地，并在其活动期间做好后勤工作；当他们的人手不够的时候，社会服务中心会在最快的时间内调集工作人员及教友帮忙；有一次他们发放完毕撤离后，又来了一批的饥肠辘辘的贫穷人，办公室就购买了包子发放给后来的人

教宗于3月31日复活节清晨在推特上重申他弥撒讲道的思想，发推文说：接受复活耶稣进到你的生命里。即使你离祂遥远，朝向他跨出一小步，祂会以敞开的臂膀等待你。　　

亚巴郎在这里所做的也是信德与服从的合一，而即便是迁徙受旅途之苦也是因为服从，虽然他相信天主会照料一切，但要是不服从或者懒惰或者忽发奇想跟天主交换条件，那样的信德不叫信德，因为根本无服从可言。

天主在她进入天国之前又重重地赏了她一个痛苦——骨癌，发现时已到了晚期。

我们发挥了难以想像的创造力，如堂区穷人食堂、大学入学考试补习班及帮助自闭症患者及唐氏综合症儿童等等的项目。谈到福传，我想说在古巴许多地方，特别是在乡下，虽然没有教堂，却就成立了超过20年的传教之家。

葛达二圣堂、善导之母堂和圣欧尔发堂都是由埃森教区早年捐款予香港教区兴建的。奥弗贝克主教在讲道中指埃森与香港两地教会一直保持友谊。