（若一3:18）保禄年，我们忙于福传，福传时，不靠高深的理论，也不靠一些口头的说教，要踏踏实实地在人前做光做盐，谦卑自下，不图虚名，不谋私利，一心只为爱主，在生活点滴中爱人，一切都为彰显天主的光荣。

渴望做一名童贞女，做基督的净配。不少名门贵族竞相求婚，连总督的儿子也向她求婚，但都遭到了拒绝。总督恼羞成怒，命令手下折磨羞辱圣女依搦斯，但天主以他的大能保护着她，最后他们残杀了这位年仅十三岁的少女。

现在情况改观了，倒是分帮拉派，做起了天主的"秘书"，我可以得救，你不得救等等，唇枪舌战、争论不休！实在不应该，同一的教会团体，犹如一身，但缺乏必要的爱德和信德！批评指责这个神父好，那个神父不对！

即使我们能将信仰的大道理说得天花乱坠：教会如何好，耶稣如何慈悲良善、宽宏仁爱，但人家看到我们做的和说的恰恰相反，又怎么能心悦诚服接受福音？

一般是头一天先到，晚上听神工、讲道理；然后，次日做弥撒，让远近各地的教友都尽量能得到牧养。这就奠定了教会的基本营地。

正如教宗本笃十六世多次重申的，我们可以从他们的见证中看到，做一名虔诚的信徒与做一名好公民之间是不存在任何矛盾的。教宗本人与中华人民共和国的教友们共融，为彼此修和及彼此接纳祈祷。

今天给您说，老爹，我很在意我的信仰生活和日常举止，并且对下一代我也如此教导了；娘带领全家都投入到福传中，并说，您还和我们一起在宣讲，今年又有几个望教者领洗了……您告诉我，不想让别人对自己做的事不可以对别人做

爸爸妈妈，儿子现在长大了，学会了怎样做人和生活，但，我无法停止对你们的想念！我很想有一个属于自己的家！有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、弟弟、妹妹……啊！我好向往她——我的家！

“你看，他们为什么做安息日不许做的事？”耶稣的回答最终只有两句话来概括：“安息日是为人立的，并不是人为了安息日；人子也是安息日的主。”

在教会与科学之间的关系上，伽利略事件足以教导我们一些事，那就是：在信仰和圣经上，科学不要越俎代庖，自以为可以做教会的老师；同样地，教会也必须怀着谦虚和谨慎的态度接近科学问题，即使那些与最新近的问题有关的研究