申老师说深度的自我接纳就是对信仰最好的表达首先，申老师在课程的开始用各种关系图帮助青年们理解当下的这个我，比如爱生气的我、自卑的我、退缩的我、不爱说话的我、不爱与人交往的我，有萎靡状态的这个我等等是怎样形成

14日下午，在阿里恰的神师之家，贾尼神父首先谈及黑夜的意义。他邀请众人视黑夜为恩宠的约会，以新的方式度过四旬期，藉着默观星辰来认出天主的征兆。

但首先需要政治人士有和平的意愿。如果没有这一点，就没有和平。至于基督徒此刻如何生活，萨科枢机说，到目前为止，还没有什么是不利于我们的，已有几年的时间了。

因此，对加辣而言，隐修生活的选择并不是逃避世界，而是向周遭的世界仁慈地敞开心门，如此便能成为给予穷人和为了穷人的精神和物质上的礼物，如同天主对我们所作的那样。”

这个协会是一个行业自律性的组织，它不光是属于国办福利机构的，也是属于包括民办养育机构大家共同的行业的平台。　　

据徐宏根主教介绍，“从2006年开始，为了确保苏州教区神职人员和修女的生活质量和医疗保障，经过教区与主管部门申请、协商，鉴于教区的特殊经济情况，更是体现出党和政府对教会的关心和支持，苏州教区神职人员和修女的社保属于个人部分的由教会统一缴纳

今天，西方国家一般都称教会的神职人员为父亲，中国人则称他们为神父，因为他们的职责是教导和训诲伦理道德及宗教信仰这方面属于精神心灵的事物。

踏上一条蜿蜒的石径，举目远眺，山庄已在眼前，首先映入眼帘的是山墙上四个硕大的浮雕大字：“天主是爱”。走过这条完全裸露在太阳底下的陟屺路，我们已是大汗淋漓，气喘吁吁了。

「天主等著我们在祈祷时想到，别人跟我们的想法不同、有人向我们关闭大门，以及我们难以宽恕某些人。唯有祈祷能解开锁链，唯有祈祷能铺平通往合一的道路」。

美国新奥尔良总教区的休斯总主教向全世界的天主教友发出迫切呼吁，请大家以祈祷和具体的物资援助飓风卡特琳娜灾难的灾民。