你常让那刀片在你臂膀之间来回“抚摸”，我问你为什么那样做，而你总是淡淡地说没什么。我不知道你是否听过这样一个故事：有一个年轻人受了极大的挫折想自杀。

那战胜各种形式的丢弃和孤独文化的，正是这个根植于天主之爱的亲近关系”。法雷尔枢机最后表示，“我们的团体，以其不忘最脆弱成员的体贴和关爱，蒙召要反映出天主的爱，祂绝不遗弃任何人”。

夕阳的余晖光束，金灿灿的，透过玻璃窗，照射在圣堂里、跪凳上，还有那十四处苦路圣像上，和圣堂正中处悬挂的十字架上的耶稣圣像身上，此时的圣堂像天堂一样金碧辉煌、无比温馨。

不过，那不是我想要的。是你们需要钱，并不是我。因为整个世界都是我的。帮助穷人吗？这是山区，需要帮助的人应该是很多的。帮助穷人是每个基督徒本来就应该常常去做的。不过，这样的生日礼物我还是比较喜欢的。

亦或是更相似那最临近他的人，而没有打开他们的心门和他们的生命，处于封闭中，感觉不到耶稣的临在呢？我们要问这个问题，看看我是属于哪一个团体的人？

实际上，洗者若翰他那先知般的声音“源于他真实的经历和心灵的清澈”。逆流而行教宗因此呼吁众人反思：我们的日常生活中是否有静默的空间？否是有倾听的空间？我们的生活是节制的还是充斥着不必要的事物？

他邀请那负有照看他人之责者，要脱离自己权力的地位，不要矮化他们，而是要抬举他们，给他们希望和助佑。那么，弟兄姐妹们，我们能问问自己：我在我的责任范围内如何做的呢？我是怀着谦卑，还是自夸呢？

⋯⋯‘把自己成为献给天主的礼物’，就是说祈祷自己也要有一双又大又好的眼睛，并如同圣母一样，向你们遇到的每个人，展现那临在于你们心中的上主。”

然后在朝拜时——我们不要忘记在静默中朝拜的祈祷——尤其是那简单、静默式的，好像朝拜圣体那样。那里他在我们内讲有用的话，在心里讲这些话，为的是能给他人讲它们，然后，彼此来讲。

教宗解释，真福柳利远离那“试图逃避现实的神奇英雄”，而是提出了“简朴而自然的生活模式，让人们能事奉上主并获得幸福”。