除免世罪天主羔羊者众：主允我等领：除免世罪天主羔羊者众：主怜我等领：天神来报圣母玛利亚众：乃因圣神受孕请大家祈祷：天主，求你把你的圣宠注入我们心中，我们即因天使的预报得知你的圣子降生成人，亦愿赖着他的苦难及他的十字圣架

所以在动作上也稍微有点变化：特利腾弥撒经书，要求主祭要拿起圣盘和圣爵至眼的高度，作奉献状，同时注视着十字架上的苦像。

主说，“没有父的吸引谁也不能到我这里来”是呀，首先感谢为我们钉在十字架上的主，是他用不同的方法吸引了我们，用他用那白白的、彻底的、无条件的爱召唤着我们,使我们“心有基督，非他莫属”。

他说：“当时宗徒们目送着被钉死在十字架上又复活的主耶稣被提上升。我们不知道宗徒们当时是否意识到，在他们眼前正展现着人生现世旅途抵达终点时，为他们敞开的另一个极为美好和无限的前景。

神长、修女和教友们知道她的病情恶化，天天都有人去看望她，安慰她，劝勉她把自己的病苦献给十字架上的耶稣。本堂神父也主动去给她听告解，送圣体，施行终傅圣事。

1933-1934教宗比约十一世谈及圣母对基督的救赎贡献时，指出她身为天主之母的角色，从伯利恒延伸到十字架下，探讨遍及圣母学的每一主题。1944圣母无玷圣心节成立。

我的诊所坐落在呼和浩特市一条较繁华大街的十字路口处，挂牌“普照诊所”，很醒目。诊所宽敞，明亮，底楼分别是诊室、病房和药房，二楼是我们的居室。我是天主教徒，我也愿我的诊所体现天主教的氛围。

（若12：24）正是因着他死在十字架上，他为全人类成了新生命的泉源。（五）降生为人的天主圣言在圣体圣事内赐人生命降生为人的天主圣言，是教会全部圣事体系的根源。

她认为，爱德修女会的目标是“解除耶稣的无限干渴，他是为了爱心而被钉在十字架上”。这是一个普通的目标，但其中所体现的意义却非同寻常。该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

扎根山区无怨无悔祝圣以来，白神父基本上都是在山区服务，他不论是在昔日的十字山，还是今日的葛张沟，都能诚心事主，安心工作，“为官一任，富民一方”。