因此，就如耶稣在天父面前常为我们説情那样，我们作为祂的门徒，也应不知疲倦地为拉近尘世和天乡的距离而祈祷。教宗提出的第二个重点是宣讲，以基督之名传福音。

一切都已与耶稣有关教宗方济各继续指出，耶稣承认法律，但祂理解门徒在安息日在田里如饥似渴地拾取玉米穗的行为。此外，耶稣还通过一个比喻强调，“宾客不能在新郎还与他们在一起的时候禁食”。

此外，教宗也提到，五旬节那天，圣母玛利亚与门徒们一起聚集在晚餐厅时，圣神降临在他们身上。教宗表示，“这为我们展现出圣母对刚诞生的教会的慈母关怀”。而且“她的这份母爱始终临在于每个时代和地方”。

(玛6：19-20)你们中不论是谁，如不拾弃他的一切所有，不能做我的门徒。你们用甚么判断来判断，你们也要受甚么判断。(玛7：2)你们求，必要给你们；你们找，必要找；你们敲，必要给你们开。

49.耶稣进入耶路撒冷之前，在临近橄榄山的（）（地名）派两个门徒去找驴驹。50.耶稣受难前在（）山园祈祷，在（）山被钉十字架，复活后在（）山升天。51.耶稣复活后首先显现给（）。

在主耶稣死亡后，祂的门徒们都四散逃跑了，其他的人也各回各家了，似乎整个“基督事件”恢复平静，无声无息了。按照正常的事态发展逻辑，不出五十年，不仅没有人会记得“耶稣基督”，也没有人会听说过“基督徒”。

因着圣洗圣事，我们成为了“基督徒”，也就是成了天主子耶稣基督的门徒，成了天父的儿女。我们从原来的“罪人”，被提升成了“圣人”，成了属于主耶稣的人，成了属于天主的人。

这样，我们便可同上主一起行走，每天我带着一个实质性的问题反思：我如何在活出我的司铎职，我的奉献生活，我的门徒身份？我亲近耶稣吗？我曾在一个教区作牧灵视察时，遇见一些厉害的司铎，他们做了很多很多工作。

母亲蔺信香，1946年生于陕西渭南蔺家村一个虔诚的教友家庭。

于是我们搀扶着母亲，边走边念玫瑰经、拜苦路，直到在山顶苦像前亲吻耶稣圣伤，参与弥撒，按自己的意愿祈祷……1983年，我代表陕西影协远赴河北秦皇岛参加全国幻灯汇映大会期间，忽然接到母亲病危的电话