这三位修女分别是路济亚修女、拉拉修女和里纳尔达修女。路济亚修女这几天庆祝入会60周年，她曾在马达加斯加度过25年的岁月。

举例来说：“为了去找法郎，梅瑟需要亚郎的陪伴；为了战胜阿玛肋克，梅瑟起用若苏厄，并让亚郎和胡尔撑住他的手；为了管理公义及其众多需求，梅瑟必须借助民长团的众人之力，细分职责，好能承担起重责大任，并推动一种众议精神

当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。依撒意亚先知写说：“黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民”（第2节）。

我们从依撒意亚先知书中可以窥见耶稣再来后的世界所呈现的升平祥和的景象：豺狼将与羔羊共处，虎豹将与小山羊同宿；牛犊和幼狮一同饲养，一个幼童即可带领它们。

意大利穆斯林世界联盟的负责人夏洛亚也强调了教宗在土耳其历史访问的遗产，他向本台说：首先，我愿意祝贺本笃十六世教宗有个长久愉快的教宗任期，我真心实意地这样祝贺。

我们通过电话访问了马尔库左辅理主教：答：是一些加利肋亚地方上的基督信徒和一些伊斯兰教徒、犹太教徒所发起的。他们组成一个道德性机构，得到地方当局的承认。

土耳其安纳托利亚的宗座代牧路易吉·帕多维塞主教于今年6月3日在伊斯肯德伦被他的司机阿尔通杀害。安纳托利宗座代牧区的天主教团体准备过第一个没有帕多维塞主教的圣诞节。

那富人唠唠叨叨地跟亚巴郎说话。他称亚巴郎为「父亲」（路十六24、27），这表示他是天主的子民。这个细节使他的生命更显矛盾，因为直到此刻，福音中并未提到他与天主的关系。

其理由或许是由于教会反对当时（第四世纪）的亚略异端（否认耶稣为天主），从而强调耶稣之位格（天主圣子），而少注意其救世工程，此时引进耶稣圣诞节正是对耶稣为天主子之信仰的一种合适的礼仪方面的表达。

2」有圣德的亚尔斯本堂－卫雅神父常说这句话。这句动人的话，首先令我们衷心地怀着感恩之情去省思司铎职责这浩大的恩赐──这恩赐不只给教会，而也是给整个世界的。