2013年圣家节的时候，张神父送给了每一个教友家庭一张1914年印制的圣家像，以此纪念圣母圣衣堂复建百年。同时要求大家效法圣家的榜样。

一个热心的信友家庭，早晚不忘念早晚课，尤其在吃过晚饭后全家人相聚在一起，经声朗朗，从心里都会充满对天主的感恩、全心的依赖和由衷的赞美。

九日敬礼就像天主教的家庭传统，是几世纪以来我们信仰大家庭的祈祷方式之一。天主教的九日敬礼传统来自初期教会。在耶稣升天后，宗徒大事录记载宗徒们和玛利亚聚在一起，同心合意地专务祈祷。

近六十位司铎在朝圣地共祭，场面甚为壮观。弥撒后的晚宴由李主教招待大家，特别为十月及十一月的寿星庆生。在欢欣愉悦的祝福中，结束当天的户外参访。

教宗最后要求主教、司铎、会士、教会团体和基督信仰家庭，将圣召牧灵指向这个方向，陪伴青年走成圣的路。这需要能适合每个人生活步调的成圣教育。

当她病重时，曾蒙范主教立即为她献祭，祈祷求恩，终于使她在毫无痛苦中安然逝世。又蒙主教及邢副主教等为她举行追思弥撒，真是上主所赐特恩，感谢主恩！我的妻子早年在徐汇女中读书，在修女们的培育下成长。

赵凤梧主教，1920年6月14日出生于济宁市任城区接庄镇北辛村一个世代奉教家庭。1927年进入兖州教区主教府小修院读书，并学习与天主沟通和交流，以培养对天主，对教会的感情。

冗长的假期里，穿梭在红尘中，不免心染微尘；尘世的挂虑、一切的是非，使人难以进退；个人的限度、软弱，家庭、社会、教会各样的困难编织成一曲晚笛，吹奏那一首熟悉的乐章，让人陶醉而又心碎……才下眉头、却上心头，

神父既是司祭，又是工程师、工头与工人，与其说神父“能者多劳”，不如说“庄稼多，工人少”，人才匮乏，神父为人师表，不得不劳。“含泪播种的，必含笑收割。”

每小时都有一个独特的祈祷意向：为家庭祈祷、为困难中的人祈祷、为世界和平祈祷、为神职人员祈祷、为圣召祈祷、为病人祈祷、为当权者祈祷、为子女和父母祈祷、为自己祈祷。