信德网讯兰州教区大部分教友都生活在农村，每年的冬季都是学圣经促福传的黄金时期，2010年刚刚进入冬季就由圣经组经过周密安排，大力宣传，鼓励教区各个堂区青年骨干教友学习圣经、教理、礼仪训练、堂区管理等，为

杨主教在弥撒讲道中指出，“执事”是在与主教及司铎团共融中，为礼仪、为福音并为爱德工作服务，以服务天主子民，希望新执事能够履职尽责，服务教友。

巴神父双手高举十字架走在队伍最前面，分别站在十四处苦路圣像前，身后是全体教友，在历时一个多小时的礼仪中，很多教友都痛哭流涕。哭主耶稣所受的苦难，更是哭自己的罪，是主耶稣受苦受难的缘由。

礼仪结束后，这些祝圣后的圣油将被神父们带到各堂区，供入门圣事及其他傅油礼之用。

整个庆典期间，时间安排科学、合理，活动井然有序，教友们共同祈祷，彼此相爱，整个礼仪平安、祥和、隆重，处处洋溢着喜庆、祥和、神圣的氛围。

张神父在殡葬弥撒讲道时说：他的去世可以说是堂区的一大损失，他的懿行善表是我们学习的榜样，他将永远活在我们心中。伟大的文学家臧克家说：有的人活着，却已经死了；有的人死了，他还活着。

殡葬之前，每天都有数以万计的市民前往瞻仰她的遗容。国民重新审视她对国家的作出的巨大贡献和留下的不朽精神遗产，激励人们继续为民主和反贪污而战。

而在华的天主教不同的修会会士之间对是否尊重中国传统的尊孔祭祖等问题有着相互无法调和的看法，导致出现了礼仪之争。

让我们再来听今天至圣之夜礼仪的第二句话，这句话是从依撒意亚先知书取出来的：“一道皓光已射在那寄居在漆黑之地的人们身上”（依9,1）。“光”这个字充满着这台弥撒圣祭的礼仪。

祝圣教堂场面祝圣礼仪中施书军会长在讲话