隐修院和默观团体能够彼此会晤，或者以不同的方式相联系，为交流祈祷生活的经验，以及如何与整个教会在共融中成长，如何支持受迫害的基督徒，如何接纳和陪伴那些强烈寻求灵修生活的人，他们需要道德和物质上的支持。

隐修院和默观团体能够彼此会晤，或者以不同的方式相联系，为交流祈祷生活的经验，以及如何与整个教会在共融中成长，如何支持受迫害的基督徒，如何接纳和陪伴那些强烈寻求灵修生活的人，他们需要道德和物质上的支持。

比如官二代、交通肇事、学校朴素的维稳观、学术诚信等。由于它涉及到社会矛盾的很多领域，所以很受关注。李刚事件和浙江乐清村长之死可以说是去年最受关注的事件，这些事件给了社会舆论一个宣泄的窗口。

藉由引导那些四邻最好的活力，它能帮助那些居民超越贫穷的宿命观而活跃起来，共同努力改变生活状况。　　许多堂区团体的成员也积极参与组织及协会以改善人民的生活状况。

内容有《教理》卷一、《圣经概论》《圣经默观祈祷》《天主教历史简介》《福传学概论》及学员心智拓展活动。第二年主题：望德。内容有《教理》卷二、《马尔谷福音》《中国教会史》《传教学》及福传实践活动。

若翰：普世的见证人（6-8）若望福音和对观福音一样，也将若翰洗者的工作安置于耶稣公开出现之前。福音作者言简意赅地综合表达若翰的整个生命：「被派遣、已经来到、作见证和引人进入信仰」。

开始跟随耶稣时有这样的政治性的默西亚观还可以理解，现在耶稣复活了，又跟他们生活了四十天之久，不知道给他们解释过多少次了，厄玛乌二徒的故事就清楚的告诉我们了：他们原指望耶稣就是那要拯救以色列的，后来耶稣慢慢给他们解释

在祈祷和献祭中，纪念委托给他们的羊群、整个教区和普世教会，以行动中的默观，不畏辛苦迈向更高的圣德。

这是报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。

或者，是否只是回到他原来的位置，然后再将铁锁链套在自己的身上，重新观看他已经习以为常了的影子呢？