我的感觉和上次不大相同，感到人并没有那么坏，山下有一部分人确实很好，但还是坏人很多。你还得继续修行！啊……那人惊叹，难道自己的表达有何不妥之处？可，这真是自己的感受啊！

换言之，「虽然科技蓬勃发展，人的责任感和价值观却没有随之成长」。因此，尤尔科维奇总主教重复教宗方济各的话，强调「所谓的科技进步要是变成公益的敌人，就会导致不幸的退化，回到弱肉强食的野蛮作法」。

迈荣格解释说：「过去，加罗人崇敬大自然；之后天主教传教士来到，向他们宣讲天主的讯息。现在，几乎全部人都是基督徒。我们想记住他们以这个博物馆给予贡献。」

神四班表演了一首诗朗诵《中秋赋》，声情并茂，诵读中伴随着美妙的歌声，让人陶醉在中秋宁静的夜晚。哲二班和神一班表演了哑剧《罪与救赎》，演技高超，让人深受启发与感动。

“让我们扪心自问，我们用的是哪种言语：是表达关怀、尊重、理解、亲近和同情的言语，还是在他人面前说一些漂亮的辞藻而已？我们说话温和，还是散布憎恨来污染世界？”

教宗会见当地原住民的活动从7月25日开始，上午在马斯克瓦西斯会见第一民族、梅蒂人和因纽特人原住民；下午则在埃德蒙顿圣心堂会见其他原住民和堂区团体成员。

教宗也描述了比喻中两位主角不同的内心态度：税吏“恳求宽恕”，法利塞人“深信自己一切都合乎要求”，将自己置于核心位置，开始赞美自己而鄙视他人。教宗指出，这是灵性上的骄傲，它带来的是崇拜自己而删除天主。

从这首歌中，我了解到人都要能舍，不论是金钱，或是娱乐……。然而小时候的我，一直觉得好矛盾，因为从小爸妈都教我们要懂得珍惜，不管是小小的用具，还是别人小小的帮忙。那我到底是该珍惜东西？或要舍弃呢？

“希望的农庄”是方济各会士斯塔佩尔神父于1979年开设的，目的为照顾吸毒和酗酒的青年，引导他们走出这个残害人身心的陷阱。

教宗说，药剂师担负了极重要的角色，他处在人与疾病的中间，为支持人和打击疾病而努力。教宗强调不可把病人当作试验品，只追求科学上的进步而不顾人的进步。