在福传和爱心服务上，更要放手让教友去干，自己当好决策者、引导者，最大限度地调动教友参与堂区工作的积极性。事实上，现今福传工作搞得好的堂区，无不跟神父的民主作风有关。

于是以爱心福传的想法儿在韩双秀的心中萌芽了，她说：光救自己的灵魂不够，还应救别人的灵魂，每个人都是天父的子女，只是还有很多的人没有认识这位创造他们深爱他们的父亲，这就需要我们去把这个喜讯告诉他们。

这样的人一方面爱心很强，无论对主还是对人都有爱心；另一方面又很任性或怪癖，因为他的人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。

她认为，爱德修女会的目标是“解除耶稣的无限干渴，他是为了爱心而被钉在十字架上”。这是一个普通的目标，但其中所体现的意义却非同寻常。该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

用爱心去服侍敬老院中的孤苦老人，帮助身患重病者，关心他们的生活，为他们祈祷诵经，在社会上有了良好影响。

但没想到，曦的一片苦心，满腔的爱心，换来的却是哥哥以及孩子们的无视！因为这么多年，他们早已习惯了曦的付出，久而久之，也就心安理得了，认为一切都是理所应当的。

如果我们在此时勇敢地伸出援手，我们就会成为更谦卑、富有爱心和同情心的人。反思：你应怎样去战胜冷漠的诱惑，以便不会对有需要的人视而不见？

一些教师乐观、积极的心态给予了我们很大的鼓励，他们说：“虽然失去了亲人，没有了财产，但是有这么多的人在帮助我们重建家园、重建心灵的家园，我们很感欣慰……”是的，我们不是救世者，但是我们拥有一颗心，一颗爱心

在这里，我也特别感谢与中国教会及各界爱心人士在这次抗疫中的友好合作，在防疫物质严重缺乏，很多人的生命受到威胁的紧要关头，能及时援助灾区，见证基督的大爱。

三、爱心大叔本村的一位青年教友想去修道，但家境贫困，不能成行。心地善良的霍秉崇便与几位教友商议，看能否跟教友们为他筹些款，但出于种种考虑未能获得一致，“钱”成为了这位青年修道路上的拦路虎。