礼仪祈祷文是人透过信德与语言与天主亲近结合，获得天主圣安的有效途径。

所谓的灵修实际上就是要我们亲近天主，修德成圣。修道人放弃了家庭和婚姻，度独身的生活，其目的是为了更好地与天主交往，因爱天主的缘故而服务于人群。

我们都需要亲近我们、也爱我们的天主。在圣体圣事中，耶稣基督真实地临在我们中间，他紧紧抓住我们，要我们属于他，相似他。他叫我们走出自己的小世界，为和他形成一体。

祂亲近所有的人、尤其是最弱小者，以此战胜罪恶导致的孤独和死亡的命运。耶稣基督以祂的关怀与温柔把罪人带入恩宠与宽恕的空间。这就是天主的慈悲。谢谢！

1.罗马领是司铎献身给上主的标志正如一只结婚戒指表示了夫妇的关系，也代表了夫妇的合一共融，所以罗马领是主教们和司铎们（包括执事们和修士们）的识别，也表明了他们与天主的亲近，他们被召叫而领受司铎的职务。

如果他们明白别人的心理，别人喜欢听的时候便发言，别人不喜欢听的时候便闭口，他们可以得到许多人的好感，别人因他们的健谈喜欢亲近他们。

本堂神父也是堂区财产的管理人和法律上的代表，他的任命没有限期，因为人灵的益处需要稳定性，这要求本堂神父熟悉和亲近自己的团体。

宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

圣神研究中心主任蔡惠民副主教表示，这次集合两地神学家的会议上，出现了令人意料不到温馨时刻，“庞乐培神父引述内地年轻人对耶稣的称呼‘稣哥’，反映他们对自己与耶稣、与人及团体有一份亲近的关系，这亦反映内地神父在青年心目中的形象

事实上，天主比我们每个人都亲近我们”。教宗继续发挥他的弥撒讲道说：“如果古代的教会称主教为地方教会团体的天使，那就意味着主教必须是天主的人，必须为了天主而生活。