国务卿在弥撒讲道中，敦促司铎团结一心，生活在以“教会的众议精神实现信友的普通司祭职”的前景中，并扩大“使徒工作的视野到世界的各个方面”。

因为你们洗擦杯盘的外面，里面却满是劫夺与贪欲。瞎眼的法利塞人！你先应清洁杯的里面，好叫它外面也成为清洁的。（玛23：25-26）说到杯与盘，作为基督徒很容易想到上面这段经言。

耶稣复活雅依洛的女儿会堂长亲自告诉耶稣说：我的女儿刚才死了！这个重要人物到了穷途末路的时候，来求见耶稣。

是谁让数不清的可爱的大小动植物都聚会在一起———聚会在涂上花花脸的地球上？地球不像个京剧脸谱又像什么，它白一块、红一块、黄一块、蓝一块、五彩斑斓。　　

言外之意乃是说，人必须在饮食养生的基础上，不断探索生命的价值和意义。所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？

7月30日（常年期第17主日），来自西什库教堂、通州和亦庄堂区的礼仪服务组的各位兄弟姐妹齐聚西堂，开始了首次四堂区礼仪服务组的学习交流活动。

海南岛的教务在明代万历年间就开始了。利玛窦时期，海南籍的礼部尚书王忠铭的儿子在北京领洗入教，圣名保禄，王保禄到澳门请神父到海南岛传教，受到澳门天主教会的热情接待。

信德年结束了，有一个问号在我心中：信德年，除了口号，我还有什么？信德年之初，原本计划作一个教区的信德年牧灵和福传策划，但终因教区神长忙于其他的事情，而没有落实下来。

（《师主篇》卷三第三章3-4节）“某人办了多大的事情，有人去询问；但他是秉着什么德行去办的，却没有人思量。

“圣神内的自由”是教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在四旬期周五第二场默想中省思的主题。他从耶稣公开生活的几个事迹出发，阐述了祂全然的自由和拯救世界的方式。