此外教会也设有面向非以德语为母语的天主教徒（如华人）的牧灵制度。

五月当选总会长的布兰比拉斯卡神父九月来港探访同会会士传教士，九月五日到坚道的教区中心会晤汤汉枢机，会后接受本报访问时指出，传教会过去十年开始接受非意大利的圣召，目前愈来愈多修生来自亚洲等地区，会方要培育传教士的团体感

深圳市首届天主教圣乐分享会2006年7月2日在深圳南头教堂举行了深圳市首届天主教圣乐分享会，深圳教会的全体神父、执事、修女和来自其他教区的神父以及唱经班的成员，还有一些非基督徒朋友，大家蒙主召叫相聚在一起

教会「不是禁锢圣神的牢笼；圣神也飞出去，在非信徒、在外教人、在其他宗教信徒身上作工」。圣神「是普世的，祂是为众人存在的天主圣神」。

郑恩瑞神父，1936年出生于河北张家口崇礼西湾子，上世纪八十年代晋铎，之后在河北邢台内丘县任本堂神父，服务了十七年，郑神父是一位非常有圣德的神父，无论是对待教友灵修还是教会发展建设都常抓不懈，亲手复兴和发展了改革开放后的内丘几个堂口

并谈到了梵二大公会议文件《教会对非基督宗教态度宣言NostraAetate》，指出这一档标志着天主教徒与犹太教徒之间关系历史上意义深远的里程碑；并呼吁不断更新教会与犹太民族之间的神学理解，提高人性尊严、

“圣父教宗的临床症状今天也维持稳定；教宗不必使用非侵入式呼吸机了，而是只接受高流量的氧气治疗。他的体温正常。”“有鉴于临床状况的复杂性，对疾病的预后依然持保留态度。

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

并且﹐教宗愿意借着任命吉雷利总主教为非常驻越南圣座代表这个显著的标记﹐说明他的临在、他对越南教会与越南人民的关怀与共融。」

近一个世纪的历程中，仁爱堂是古巴教友和非教友的精神圣地，基督徒们积极致力于社会服务和牧灵，如要理讲座、传教员培育、爱德活动和援助老年人等。堂区教友积极在仁爱圣母护佑下向弱势群体宣讲基督。