耶稣描述祂在彰显光荣和威能的日子再次来临的光景，却立即说道但祂必须先受许多苦，且被这一代摈弃。

基督的话强而有力：祂没有尘世的权力，却有天主的威能，富於谦逊和柔弱。祂的权柄是爱的权柄：这就是天主圣言的威力！这爱无边无际，这爱使我们先爱他人，後爱自己。

是这一历久不衰的宣告给我们心中带来希望和喜乐，因为它每次都向我们肯定，即使我们常感到软弱、贫乏，在世界上的困难和邪恶面前束手无策，天主的威能却经常藉着软弱运作和行奇迹。　　

然而，就在这时基督必将再来：‘人子带着威能和大光荣乘云降来’。在迫害时期、在禁止朝拜的时期受苦的基督信徒是那将发生在每个人身上的先知性征兆。　　

孙威神父在讲道时说：“圣母玛利亚如何执行天主的旨意。当玛利亚听说叫她怀孕生子时，便把难题提了出来：‘我不认识男人，这事如何成就？’

教宗指出，这种人反倒「与法律为伍」，以为救恩存在其中，却「不接受天主正义的威能」。事实上，法律是「回应天主白白赐予的爱」，祂主动拯救了我们。

甘宝维神父的孖生弟弟甘宝威弥撒后对本报说，他们自少受传教士培育，能够往外传教是高兴的事，哥哥年过五十再次传教，他虽担心但亦欣慰。

为了展示活动的重要性，印度尼西亚总统佐科威宣布了他的存在。闭幕礼将由副总统卡拉领导。选择这个节日的地点，天主教徒占人口的4％，这表明了教会的意愿和对与穆斯林、基督教徒、佛教徒和印度教徒和平共处的承诺。

威莱旺·汶多修女说，一些老人没有收入，需要基本食物，也有些是爱滋病者或不良于行。她说：“我们试着鼓励和聆听他们的心声。他们很多人情绪低落且失眠，感到生活无望。他们需要的不仅是物质，更需要关爱。”

遭受污辱的只有耶稣：十字架下的群众以嘲弄的口吻要求祂施展威能。教宗称之为「虚荣、世俗的精神」。「这正是魔鬼给的道路，为使人远离基督的十字架。