在过去两周内，我们逐步开始恢复其它工作，首先是要给职员方法和时间来适应新的安全守则，并且实地检验在前所未闻又复杂的当前处境中有哪些难免需要调整的部分。」疫情造成的经济危机自然也对梵蒂冈博物馆有所影响。

它甚至消除一种关于教会的误解，即教会要适应世俗环境，认为这样终能把教会治理得完美和圆满。”

在社会主义中国研究、发展神学还是我们的一个任务，适应社会国情也是我们的生存条件。

随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。改良对的，革除差的，开放要开得其所，放而不乱，适合国情、教情，有益于圣教事业的大发展。

教宗也强调“与青年世代真正相遇”的重要性，以及“需要有创意的方法和途径，使福音的宣讲适应教会使命的变化”。这个新职务有很古老的根源，能追溯到《新约》时代。

圣座及时促使各部会「适应当今时代的情况及普世教会的需要」，「尤其念及平信徒、家庭和生命，愿意为它们提供支持和帮助，使它们在当今时代积极地为福音作见证，传达救主的仁慈」。

前几日，根据疫情期间的服务经验，在【迎接、适应“后疫情时代”的生活】一文文末呼吁“无论在家庭还是在团体，抑或在公共场所，每一位阳人及有困难者都需要我们的爱心服务”；并建议“特殊时期，让我们不要疏忽了在车站

例如礼仪与当地文化的适应，教会包容各个国家各个民族的特性，礼仪借鉴不同的文化传统来传递基督的普世性，教会的庆节如复活节源自犹太人的逾越节，主显节源自埃及人的尼罗河神的生日，圣诞节源自罗马人的无敌太阳神节

第三，全国各地宗教慈善公益事业基本自发自愿、零散分隔和早期发展的初创阶段，各类宗教团体积极主动适应社会主义社会，但是政府回应相对迟缓，国家与宗教的良性关系尚未确立。

“‘中国化’不是要改变信仰，而是为更好地适应社会、融入社会，从服务国家发展大局、服务教会牧灵福传的使命出发，深入推进中国化。”