他们来自七个省份和两个直辖市，分别是广东、辽宁、山东、山西、河北、河南、内蒙、上海和天津。虽然路途遥远，虽然天气寒冷，但是他们对音乐的热情和爱好，激励他们克服了各种不便和困难。　　

今年3月26日，在辽宁大连市的天主教堂，来自日本及韩国的主教与8位神父及250名教友，以和平弥撒追念朝鲜独立运动先驱，天主教教友安重根烈士就义100周年。

他们分别来自河北、四川、福建、辽宁、山东、山西、河南等地。本次课程涉及的主要内容有：合一疗法的基本理念、心灵坐标。

在秋高气爽、庄稼收获的十月，辽宁教区抚顺堂区青年班组倡导并召集为堂区服务的14个班组代表共计百余人，于10月3日共同前往副堂潘世盛神父的家乡开原市靠山镇天主堂，于10月3日、4日两天在开原市靠山镇天主堂举办了主题为

2000.1.12-19，铎职服务十年分享交流会在信德之家举行，为期一周，参加学员共17人，分别来自河北、天津、辽宁、黑龙江、西安等教区。

一、家庭背景圣召萌芽1977年，王建信神父出生于辽宁阜新民主村一个热心的老教友家庭，三个兄弟姊妹中排行老大。父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。

除了有来自辽宁本地的修女，还有来自吉林、黑龙江、河北、山东等地的修女。修女正在精心准备餐饭记者：面对圣召减少的现状，修会是如何吸引年青人的呢？

在我八岁那年，由于父亲工作调动，举家迁往现在的辽宁朝阳市。1988年9月，中学毕业后，留在父亲的单位重型机器厂当了一名化验员。同时在单位复习了高中课程。

最近几天，有许多网友的话语温暖人心，我记得有一句：虽然我是辽宁人，但此刻我是雅安人，我和雅安人民一起……无数的祝福和寄托哀思都在为灾区送去鼓舞。

东北辽宁教区付晓岩神父说，此研讨会让他首次与大陆主流大学的学者作知识交流，令他视野扩阔。他相信，现在是基督宗教与中国文化融合的最有利时机，“因为我们可以公开地讲信仰和传教。”