教宗说,将临期第三主日把我们的目光引向即将来到的圣诞节。我们不能因疲倦而懈怠，不能有任何形式的悲伤。虽然我们有理由为诸多令人忧虑的事和各式各样伤害我们人类的暴力而悲伤，但上主的来到应使我们满心喜乐。

今天不发展就意味着明天的萎缩，后天的消失，福传是我们教会刻不容缓的头等大事！要有压力感、危机意识才行啊。我作为一名神父，应当像保禄宗徒那样：“我若不传福音，就有祸了。”

但议员们不该干预这个亲密的空间，也不应对天伦之爱制定法律！他们该当制定基于尊重人权及道德价值的法律，包括保护最弱小者，这才是他们的使命。”

他说，静默是为使我们“内在化、往深处看及聆听人类痛苦的呼号”。这是一件难以做到的事，因为人们越来越被“事物的繁杂”所占据。

有消息说希腊和亚美尼亚礼东正教会会院部分燃起了大火，但很快熄灭了。耶路撒冷的曼斯神父告诉我们，因为祈祷是“我们所拥有的唯一方式了”。

教宗说，这是耶稣指出的‘新方式’，这种方式可通过圣事、每日祈祷和阅读福音达成。一言以蔽之，就是在与上主的友谊中成长。葡萄枝条不能自给自足，它们得完全依靠葡萄树获得生命的滋养。

当人们问房会长他们采取了什么样的方法来巩固新教友的信仰时，房会长说：“新教友领洗后的再学习是非常重要的。我们平素在聚会中，常常以学习圣经、分享见证为主。

菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。爱不仅透过伸出的手来表达，也借由微笑表现出来。

教宗5月2日说，我们的祈祷必须由聆听天主的圣言而得到滋养，与耶稣和他的教会的共融，正如斯德望在宣判他死刑者面前所表现的勇敢，明确见证了在天主的圣言内不断重复研读基督事件所结的祈祷的果实。　　

在面对利益抉择时，不局限于个人得失，而是从更广阔的社会视角出发，学会与他人共享资源和机会。