王徵的主要著作有：《学庸义解》、《两理略》、《辩道说》、《历代发蒙》、《百字解》、《兵约》；科技著作有：《西儒书》、《圣经直解》、《西书释译》、《新制诸器图说》等。杭州为什么辟有传教士卫匡国的墓地

她时常要求我祈祷，劝导我去参加主日的弥撒，办告解领圣体，或至少陪她去光明山庄做一次朝圣旅行；然而，她越苦劝我，我越苦害她；最后，为逃脱她的苦苦哀求，我答应她去做一次朝圣。

他说，信友们从圣堂左侧进入，然后从右侧走出，他为左侧的信友聼告解时，情况都很正常；当他在右侧听告解时，信友们已经去了圣母那里，他们在办告解时便怀著确实被感动的心道出整个一生，激动地直到流出眼泪。

1473年封斋期，她鼓励仆人们去办告解、领圣体。有一个仆人若望，他去领圣体但不想告解。当神父把圣体放在他舌头上时，即变成了一块肉，不能吞下去。他害怕了就用牙咬血肉。

圣经已经存在了两千多年，所以历代无数的解经家写了许多解经方面的书，我们只要有条件的话，多读他们的书，比靠自己的头脑来研究圣经是更加有效果的。

根据信仰通讯社报导，这本指南手册的内容包括每个教区朝圣地简短的历史介绍，以及一份地图及其它相关更实用的信息，例如关于弥撒，退省和告解时间。

为牧灵福传事业呕心沥血辛勤耕耘，长期奔波于周至教区的户县、兴平、武功、杨凌、扶风、眉县等多个堂区行圣事听告解，在教友中有口皆碑，2010年由教区总堂回老家孝母村疗养至逝世。李神父在修院读书时期照片

贾修女则在5天时间里讲解了信仰、礼仪、祈祷及教友的伦理生活，特别讲解了弥撒、告解及圣体圣事。学习班结束时，教友们表示，通过这次学习，强化了信仰，提升了信仰，希望今后多办这样的学习班。（雨思）

巴基斯坦卡拉奇（Karachi）总教区副主教迭戈（SalehDiego）神父解释道：「圣诞节期间圣堂的安全是此刻最重要的优先任务。我们正竭尽所能协助军队在圣诞节和新年的礼仪和聚会中保护圣堂和会众。」

他解释道，当地教会竭尽所能修改这方面的现行法律，好使移民现象更人性化，而且以社会正义为基础。