他说，现有的避孕套广告把青少年描绘成酗酒者，或随意有性行为的人，贬低了青少年。

胡神父在弥撒中阐述了圣洗圣事的重要意义，并强调，圣洗圣事不是一次外表的行为，而是活生生的和令人欣慰的天主之爱与永恒的记忆。

穆萨称这些行为旨在“纵容在伊拉克的民族分裂”，他呼吁伊拉克人民不要允许“企图打击伊拉克的团结、安全和稳定的人得逞，这些人企图破坏伊拉克社会。”

这是她们经常做的爱老、助老、敬老爱心行动，她们把这项爱心行动看成是实践耶稣教导爱人行为的具体行动体现，也看成是她们义不容辞的爱人的责任。

“一个人因自己的行为破坏了与基督及其教会的共融、却领受了圣体，他的行为不一致，是在要求取消和拒绝圣体。可见这是自相矛盾，所表达的是一种实际上已经破裂的共融”。

还是还是靠雅各伯所说的“行为成义”呢（雅2：24）？因为这两节经文都是在讲论“成义”的道理。所以我们就有必要把这两节经文放在一起理解。

现代人紧张繁忙的生活容易使人只重视行为效果的数量，而忽视每个行为背后爱心的付出。通过体认主耶稣对我们每个人的爱，我们会明白天主通过父母、丈夫（妻子）、以及朋友和万物对我们的爱。

伊朗近几年来，在法律上更加严厉打击伊斯兰教徒改信其他宗教的行为，不单是改信基督信仰，还有琐罗亚斯德教和巴哈伊信仰。在改宗会被判死刑的伊朗，已经有300人因此被逮捕。

圣父闻讯后，心情沉重地立刻为无辜的受害者祈祷，同时委托圣座国务卿致电马德里总主教安东尼奥·玛利亚·洛克·巴拉拉枢机，表达他的哀悼和对恐怖行为的严厉谴责。

教宗在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的唁电中，强烈谴责杀害生命和人性尊严的所有行为，同时勉励度献身生活者，尽管有诸多阻碍，仍要效法耶稣善牧的榜样，继续他们的使徒工作。