圣座驻联合国常任观察员邱利卡特总主教在讲话中，援引了本笃十六世和教宗方济各关于基督徒迫害的声明，并且谈到法律应当予以保护的良心异议权。

基督徒应挂念每个人、关心并分担人的痛苦，基督徒应是社会的守更人、良心的呼唤者。牺牲会感到痛苦，但却是成长的过程。牺牲就是选择去爱，就是忍痛割爱。

贝克特（TheBecketFund）公布了这封信，并在法庭上抗议这个决定，他说：这封信是‘这是前所未有的，人们聚集在一起为保卫宗教的自由和健康良心的权利和极力反对政府的误导和不公正的行为。

我们都在为高节奏的生活和表面世俗的东西在粗化我们的良心，我们为之付出代价。

在这里绽放人类尊严的价值，宗教与政治有别又合作的关系，良心与宗教、敬礼的自由。　　阿尔杜拉神父表示，关于君士坦丁的归化，还有许多疑问、值得探究之处。

乔神父（Rev.JoeScarangella）是圣母无染原罪堂的主任司铎，听到教宗逊位的消息，伤感之余，他表示对教宗的钦佩与叹赏，他说：我相信教宗此举是和天主一起分辨的结果，教宗所做得决定是对良心负责的决定

事理清明﹐良心清明。通晓一切的天主﹐请给予指示！」之后的拉青格教宗注解说：「对交托给伯多禄的钥匙的继承……把钥匙放在正确的人手中﹐就是这几天的重大责任。」　　

剥削者和利用者应该面对自己和天主做一个严肃的良心省察！今天，教会再次强烈呼吁要始终保护每个人的尊严，以人为本，并尊重人类基本权利。教宗继续说：在一个大谈权利的世界，事实上有多少次人性尊严被践踏！

因为客户也有自己的理由：　　能为了信仰聚会放得下钱的信徒，一定能把良心放在利益之上，把利益放在教规教律之下。跟这样的人做生意，我放心！　　

也不认同该委员会建议各国在教导儿童性教育、性健康指导、避孕和所谓安全堕胎时，不需征求父母、照顾者或监护人同意的作法；该委员会甚至倡导堕胎是家庭计划的方法之一，并在提供生殖与性健康服务及信息时，不顾有关操作者出于良心的反对意见