塞孔丁神父在接受梵蒂冈电台采访时曾谈到“圣言诵祷”，他说，“圣言诵祷可以简单的定义为个人或团体对于一段经文的反复思考诵读和在祈祷中的聆听，但是聆听时要视为是天主在向我们说话。

“今天，我认为我们必须放慢生产和消费的速度，并学会理解和思考自然世界。”教皇鼓励那些被关在家里的人，找到有创造性的生活方式。“你们要为即将到来的未来，好好照顾自己。”教皇说。

他吁请与会者思考世界需要何种安全，以及如何更好地确保这一安全。枢机表示，新冠疫情使众人明白全人类都相互连接在一起。

陈神父在退省中讲解了八个主题，引导神父们反省与思考：铎职生活的三挑战、司铎如何面对沙漠、分辩司铎职务的真价值、中年危机以及信从、悔改及跟随，打破生活中的偶像、交付与成全、司铎圣召的礼物。

此外，学习《圣经》一定要用心去学，多祈祷、多思考、多联系、多践行。

结合中华优秀传统文化，深入挖掘天主教爱国守法、崇德向善、崇俭戒奢、民主办教等有利于社会发展、时代进步和健康文明的文化精髓、思想内涵和时代价值，作出符合当代中国发展进步要求的阐释和深度剖析，并分享了对天主教中国化的经验与思考

他强调，天主圣言是生命的钥匙、思考和生活的钥匙。就这样，我们用天主圣言作为这项活动的开始和结束。　　他继续说：我们活在真实生命的气氛中，我仅愿意为这几天我经历的朝气蓬勃的教会经验说声谢谢。

不过从灵性的角度看，教宗有其思考。教宗主持了圣灰礼仪，开启了今年的四旬期，随即庆祝复活节和的机会留给了接其班的新教宗，也寓意把逾越复活的希望留给了新教宗及其团队。　　

在当选罗马主教后，我有机会多次思考这个问题，认为这项创举能够极大地帮助我履行枢机弟兄托给我的圣伯多禄继承人的牧职。为此，我在4月13日宣布成立上述小组，同时指出受召组成该小组的名单。

战争带给他对于生命价值的思考，往后十年，他思索一个重要问题，“人生一切有意义势必是要有一位有意义的天主。”波耳认为人可以透过三个老师认识天主———圣经、住在基督徒心中的圣神以及天主所创造的万事万物。