江苏海门教区海门市三厂镇天主堂本堂王喜乐神父圣枝主日弥撒礼仪开始之前，邀请教友们为灾难中的人们奉献一份爱心，他说：天主教信仰的高峰就是爱，希望我们透过今天的爱心捐献来还爱基督，体现出基督要求我们的爱的精神

有幸见到了国内知名的礼仪教授，现任全国修院礼仪讲师的姚顺神父。当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。

梵二后，教会掀起了礼仪改革的浪潮，使礼仪更能反映出其本质精神，可谓大快人心之事。然而在我们中国大陆，有些人步子走得太急，丝毫不顾虑教会的规定和中华民族的本位文化。

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。「人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。」

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。“人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。”

信德网讯11月26-28日，山西忻州教会在侯应荣、李俊峰两位神父的组织安排下，神长、修女及各堂区会长一行47人，前往洪洞、新绛、晋城、长治等教区进行了为期3天的朝圣之旅。

信德网讯2008年12月10日，衡水教区饶阳堂区邹村天主堂举行隆重的圣堂礼仪。邹村天主堂位于饶阳县五公镇东一公里。

十几年前，我曾经听梵蒂冈电台节目讲解弥撒礼仪，当讲解“领主咏”时，特别记住一句话，那句话说：“唱领主咏时，应以主耶稣基督作为歌咏的中心内容。”

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

上海教区吴仁杰教友1、梵二文选礼仪宪章公布至今将有五十年了。由于种种原因拉丁礼仪中国文字化直至1993年才在中国大陆全面推广。但是做到礼仪符合中国大陆的国情和文化,差距还甚远，还需要做很多的工作。