《讃主颂》便由此而来，喜乐也由此而生：喜乐不是因为不存在困难，它迟早会来到，喜乐则是来自天主的临在。因为天主是伟大的，我们是祂所爱的软弱的人。”

弥撒开始前，主教、神父、修女、圣乐团和全体教友，高举被鲜花簇拥着的救主耶稣慈悲态像，游行进入圣殿，齐声颂谢在慈悲禧年中，仁慈的天父所赐的各项恩典；并在领圣体后隆重高唱圣母谢主颂，因为他的仁慈（慈悲）世世代代于无穷之世

12月31日傍晚5点，这项礼仪在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行，在场众人咏唱《谢主颂》，为过去的一年感谢天主。

儿时就牢记着临危不忘向天主呼救的短诵脱口而出。在“隆隆”的车轮下我闭上眼睛，准备接受天主对一个罪人的临终宣判。几分钟后随着一阵颤动，矿车减速了。我那麻木的头脑渐渐清醒，这时我突然意识到自己可能死不了。

曾听人说：人生就好比一条道路，这条路或长、或短，或充满希望、神奇，或充满艰难险阻，或平坦广阔，或沟沟坎坎。

东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？

全体教友在食堂共同进餐，脸上充满喜悦，一位教友的一席话把大家逗得前仰后合：我在家里从未吃过这么香的饭，所以今天一下子吃了三碗，真是给神父和教友添麻烦了……在水东的时间感觉非常短，

在这不算短的时间，协会以有限的人力资源，及靠许许多多恩人、志工的协助支援，出版喜讯与书籍、制作了不少的录影带、语音及影音光碟，经由文字传达、网路媒介、小众传播等方式，在有限的预算下也小有成果。　　

他说耕作为信徒提供另类的四旬期灵修机会，例如可配合劳动时的祈祷短诵。谈到平衡新年喜庆与四旬期的守斋克己传统，绿识传人负责源头减废项目的义务干事梁社旗二月十三日说，信徒应避免暴饮暴食与过度消费。

我们的所作所为却截然相反，‘张家长李家短’地背後议论别人。我们揣着太多古今之人的故事，不是吗？我们忘不掉。为什麽？因为我们没有慈悲之心。