，如邯郸教区永年堂区外阜基基团、沧州(献县）教区昆明团体、温州教区移民团体代表、宁波教区新慈溪教友联席会等，就移民团体的现状、原属地和现居住地堂区采取的应对措施以及现实困境进行现身说法，让研讨会不单有理论层面的分析研究

福传不是什么高深的理论，而是一种具体的实践。我们不能只喊喊传教的口号，而要见诸于实际行动。教友们既负有传教的使命，又得到了教会各方面的培育，就应努力去传教工作。

真有一种莫名感觉，孤独、寂寞、烦躁、无助、自豪、潇洒、感恩、满足……社会，五花八门，无奇不有，无所不有，身在社会中，常有“人在江湖”的无奈与“常在河边走”的际遇，一颗涉世未久的心会随着数不清的潮流、思想、理论飘摇不定

他提醒我们，我们可以拥有更好的计划，更好的项目，以及构想现实的理论，但是我们如果缺乏慈悲的态度，我们的牧灵将半途而废。

通过布道会激发起大家积极福传的热忱，更为正在接受培训的传道员提供了把理论与实践相结合的机会。

《公教文明》期刊的文章接着指出，拉什杜尼的理论被认为是对国家世俗性的一种直接潜在的挑战。其它两个主要论点是：繁荣神学和宗教自由辩术。

本次特邀两位方济会神父前来辅导，有详实的理论和会规、会宪，也有文图并茂、生动鲜活的短片和视频，使大家获益匪浅。

过去有些人秉持这样的理论，认为求恩的祈祷是一种信德薄弱的表现，而更真实的祈祷则是纯粹的赞美，不带著任何请求的负担寻求天主。教宗强调，这并不符合真实情况。求恩的信德是真实的！是出自本能的祈祷！

本次培训特邀有着多年丰富教唱经验的范维欣老师担任主讲，分键盘基本指法和技巧及视唱，每天的上下午理论与实际的操作，老师手把手从简单的基本指法开始，一丝不苟，学员们全神贯注、全情投入，在勤学苦练之中。

这样的本地化既不是理论，也不是意识形态，而是热情分享基督的果实。圣洁又忠信的天主子民拥有圣神的傅油，我们蒙召加以承认、重视和广传。”