他强调：基督徒应该警惕教权主义和安逸的态度，因为基督徒的望德处在动态发展中，是一种冒险的美德。　　对基督徒而言，望德是什么呢？教宗从圣保禄宗徒《罗马人书》中的一席话出发，强调了基督徒望德的唯一幅度。

教宗强调，天主乐於宽恕，慈悲不是做好好先生，也不是温情主义；青年应把基督慈悲的爱火带到日常生活中，在身心上作出具体的慈悲行动。教宗勉励青年们要明了天主爱祂的子民，如同一个父亲和母亲爱自己的子女那样。

那麽，天主教徒与信义会信徒的共同见证如何能对个人主义和物质主义施加影响呢？帕罗林枢机答道：我们需要牢记耶稣的这句话：你们只有作出共同见证，才能让世人相信。自我封闭，不向他人开放是今日世俗化社会的危险。

教宗方济各借此机会重申“圣座对联合国促进世界和平的努力表达敬意”，同时反思“可持续发展目标的实施进程，以及多边主义的危机，这尤其体现在处理当前的一些问题上所遇到的困难，例如移民现象与人口贩运、气候变化与裁军

教宗最後提醒众人警惕消费主义，因为它是我们时代的偶像。消费主义甚至通过24小时经营的大型商场向人许诺救恩和永生。

我想到“依赖”让人成为奴隶，它常令人感到不满足，消耗人的能量、财富和情感；我想到追求时尚，它们让人由不可能的完美主义、消费主义和享乐主义所驱动，把人商品化和损害关系。

第二次世界大战期间，这座隐修院不但与人们分享面包和蔬菜等一切所有，更服从时任教宗比约十二世的命令，打开隐修院大门收容犹太弟兄和意大利游击队员。

根据玛窦福音的记载，东方贤士们在一颗异星的引导下，走过千山万水，终于来到犹太的白冷城，找到方才诞生不久的犹太人的君王耶稣，向他屈膝朝拜，献上充满意义的三件礼物，也就是黄金、乳香和没药。

目前立陶宛约有4千名犹太居民。教宗接著来到占领和争取自由之战博物馆，这里让人想起历史中纳粹和苏联军队占领该国时悲伤的一页。

80年前，他决定遵循良心的声音，挽救了成千上万名犹太人和其他遭受迫害者的生命。愿良心自由时时处处都得到尊重，愿每位基督徒都能因著正直的良心和天主圣言的光照，作出言行一致的见证”。