当我们耗尽了自己的人生时，回首过往，却发现被自己错误的欲望和别人的错误理念所误导，可惜不能再从头来！从信仰的角度我们发现，所有误导我们的理论学说的背后，其实就是魔鬼在作怪。

人的欲望是没有满足的，建立在世界上的喜乐并不是真正的喜乐，真正的喜乐是认识耶稣，认识生命的源头。当我们知道什么是生命里永恒的价值时，才会有真正的喜乐。

可悲的是，人类对于这份礼物所作的回应，却烙印上罪恶、自私，以及企图占有和剥削的欲望。自私自利使得受造界──原本是一个促进相遇和分享的地方──变成了竞争和冲突的擂台。如此，环境本身濒临危机。

小虫也经常会选取一般的流行音乐人不会选取的词汇，在流行歌曲里面讨论“灵魂”和“欲望”。这也跟他从小与教会的接触有关。小时候，小虫的父母很反对他去学音乐，认为学音乐连饭都吃不饱，应该去学做医生。

这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

佛经以须弥山为例，认为不同级别的天人依须弥山而居，越往上寿命越长，境界越高，欲望越寡。例如仞利天人寿命为一千岁，其一日等于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。

第六天“至圣并连之心，通过玛利亚无玷圣心的代祷，我今天祈求您把所有为了使自己受人爱戴的错乱欲望从我心里拿走。我不会把爱金钱放在牧养我的羊群之前。我会信赖天主的上智供需。

求己者，神人欲望之满足；天机者，外人不可告知。改革开放三十年，曾经全民经商，目前少数人致富。

两千年前，天主愿意以人的方式进入人类历史，但迎接他的不是鲜花、掌声和温暖，而是一个冰冷的马槽，他在世上授业解惑、驱魔治病、关心疾苦、担待罪弱，但人心被邪恶的欲望所扭曲，最终人们把他送到十字架上。

因为，这段福音的本意是要指出，在天主未来的国度中，人与人之间的关系将不再是一种跟随肉体欲望的“情欲”关系。