之六（第25-27章）晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

卫匡国还撰有拉丁文《中国上古史》（Sini-caehistoriaedecuspima），讲述自人类原始至耶稣诞生其间的中国历史。

我们确实希望在克拉科夫找到这个答案：哪里有暴力，那里就有慈悲。我们愿意向青年和未来的世代传递这讯息：世界不是人创造的，而是天主以祂的爱创造的。天主爱我们，把耶稣基督的慈悲赐予我们。

我们基督徒弟兄姊妹的鲜血是洪亮的见证，要求尚能明辨善恶之人均倾听，尤其是那些掌握百姓命运的人竖耳倾听。」教宗指出，基督复活的喜乐「今年染上沉痛的色彩。

2003年7月香港张耳惜女士捐款一万多元重修祭台，后张女士又出资翻新圣堂四周墙壁并建二楼。

巴尔多禄茂又名纳塔乃耳，加纳人，由斐理伯宗徒介绍给耶稣；耶稣称他心中毫无诡诈。（若1：45-49）相传他在主升天后，往阿拉伯及亚美尼亚宣讲福音，并在那里光荣殉道。

主教团的金神父说，这本手册的主题是在你手中成为一块（厄则克耳37:17），为祈求克服政治以及教会间的分裂。

信德网讯7月18日天津教区修女院两位院长、唱经班前辈、教友代表和正在本市LG杯大赛中担任评委的教友李若博老师共7人组成的评委会，对西开青年唱经班的38名成员进行了演唱、视听练耳等考核。

将来同沐他那眼未见耳未闻心未想的福乐于无涯！

“夫唯之诚，唯在实行，不在虚言耳。”真正的基督徒，踏踏实实做事做人，所以他们拥有生命旅途中美好的见证。　　逝者已去天国，今日的缅怀，既是对先人的敬仰，更是对后人的鞭策。请让我们记住这些可敬的先人。