在教宗出发前，余兴植枢机接受本新闻网采访，讲述了他的故乡亚洲、一片拥有丰沛文化、多元宗教的土地。信仰要在那里扎下根基，一大挑战在于本地化的进程。枢机说：“这要通过新的语言和新的牧灵模式来发展。”

米廖雷总主教指出：“和平包含真理，这个真理是世界各民族公认的，与文化、哲学、宗教的差别无关。这个真理就是人性尊严与超性界密切关联”。

圣座的公告说明了教宗方济各选择友爱--促进和平的基础及途径作为首篇世界和平日文告主题的目的，是以友爱为途径，战胜那把认为无用的东西处理掉的文化并促进相遇文化，建设更公正、更太平的世界。

教宗本笃十六世设立「科学与信仰」基金会，以促进科学、神学和哲学之间的对话，此一新基金会的创立是应圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教的请求。

教宗勉励他们重新发现福音与文化认同之间的固有关系，重新审视自己的基督信仰根源，建设一个能够彼此接纳和相互团结的社会。

　　信德文化研究所自成立以来，曾分别与宗教界、学术界和民间组织先后举办了多次学术研讨会，出版了相关的论文集《信德学刊》。2002年8月24-26日，信德文化研究所在石家庄举办宗教与环保学术研讨会。

孙教授从以下四点进行了阐述：一、从全球视野看天主教；二、中华多元文化与天主教文化的关系；三、天主教对中国的意义（从社会层面）；四、我国天主教中国化之我见（从宏观与微观）。

充满爱心的教师不遗余力地塑造学生的品德并引导他们学习，校友及家长慷慨无私的支持与奉献，都是公教以天主为中心的关怀文化强而有力的基石。

教宗首先指出，在全球性社会-文化改变的背景下，人类学和社会-环境呈现危机，教会高等教育因此急需进行明智和勇敢的更新，好能在这历史时刻履行一种更加有效的使命，如同《福音的喜乐》劝谕所倡导的那样。

问：在这层意义上，教宗也谈了文化与宗教间的对话…答：的确如此。