对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

今年除了圣周礼仪之外，加德满教区还特别为穷人及困难中的家庭募款，筹办了一场圣物、绘画及手工艺术展览。展览场地就设在主教座堂内，整个复活期都将全程开放。

该展览也为庆祝由教会人士组成的「塔里塔古木」国际网络成立十周年。这网络以对抗人口贩卖为使徒工作，在七十多个国家促进成员之间的合作和信息交流。

展览会于八月廿八至卅日在曼谷市郊邦那区圣母升天大学举行，为纪念天主教在泰国办学三百卅六周年及天主教教育国际办事处成立五十周年。该办事处设于比利时，处理全球天主教教育事务，获梵蒂冈认可。

5月8日，同时有两个展览开幕，第一个展览献给“利玛窦神父，从1552年马切拉塔到1610年北京”，于主教座堂地下室展出；第二项展览于佳洛蒂(Galeotti)画廊展出中国艺术家叶兆澄的作品，他是一位天主教徒

梵蒂冈图书馆图书展览圣座新闻室11月28日上午举行新闻发布会，主题是“为促进一个新人文主义发展的梵蒂冈宗座图书馆”。新闻发布会介绍了宗座图书馆在未来几个月的活动安排。

正方：可以从另一方面想啊，要是一个信友和一个教外人结婚，克己修身，为教外人树立好的榜样，没准，教外人会被感化，也愿意加入我们的教会呢！

我们知道，但凡收门票的，或是展览、旅游景点，或是寺院、道观，而教堂是天主的圣殿，是朝拜恭敬天主的地方，也是引领广大教徒和教外朋友走向信仰的一座灯塔，使人从黑暗中走向光明，走向圣善，走向天主的国，收门票实属不该

2011年最后一天的上午8点，河北神哲学院阶梯教室里聚集了约80人，他们是神一、神二班的修士和修女班的全体修女，学期末教会史考试马上要开始了。