他指出，「为了达致这个基督徒身份，天主确实让我们经历了漫长的历史旅程」，直到祂派遣了圣子。「我们也必须在生活中经历漫长的旅程，好使这个基督徒身份能强而有力，能作出见证。

教宗勉励世界青年效法圣母玛利亚，在朝圣的旅程中深刻认识自己的圣召，珍惜记忆并从记忆中汲取教训。

难民是不会轻易放弃，并将继续前进；即使经历了艰难的旅程，仍然可以持续梦想！虽然没有像我希望的那样，表现出好的成绩，但我的旅程还没有结束，我也非常期待未来还会再有好事发生！”

世界主教会议也极力呼吁要重视忏悔圣事，这一圣事在世界某些地区几乎销声匿迹。因此，忏悔圣事被定义为新福传圣事。

他的理由是：“40年来，我曾在六个社区担任神父，这六个社区的居民富裕程度差不多，但有一个社区来教堂忏悔的人最少。难道这里的人不够虔诚吗？后来我发现，这个社区有一家孤儿收养中心，那里有五名孤儿。

当他转身要走出德米特里的房间，决定去上吊自杀时，德米特里意识到这个人的内心不能再承受任何压力了，他来到自己的身边说出忏悔的心声，出去后一定会自寻短见。

那天我是怀着忏悔的心情参与整个大典的，我陷入了自责的怪圈不能自拔。几天后我跪在神工架前，痛哭流涕，深深忏悔在大典中所犯的过失。

天主不喜爱一种外表化的信仰，却希望我们有一颗真诚忏悔的心。教宗以玛窦蒙召、法利塞人批评耶稣与税吏同席以及耶稣的答覆为脉络，发挥他的思想。

进堂式包括忏悔礼和集祷经，全体子民的祈祷意向藉此上升到高天。教宗表明：弥撒以划十字圣号和进堂式作为开端，我们作为会众藉此开始朝拜天主。

当天晚上，教宗在圣伯多禄大殿主持忏悔礼仪，开启24小时奉献给上主活动。教宗表明，修和圣事是一项宝库，教会的智慧始终以她全部的伦理和法律力量给予保护，赋予其圣事的保密性。