近读“信德”副刊登载“扬州的两块拉丁文墓碑”一文，获悉1951年扬州拆城筑路时，文管会专家耿鉴庭先生在南门城根里发现了两块元代的拉丁文墓碑，以及一块刻有汉文的残存圣井栏，上镌“圣井，至元二十六年（1289

6月9日主日早晨，枢机在普里什蒂纳城新主教座堂主持了隆重圣神降临节弥撒，新主教座堂奉加尔各答圣德肋撒修女为主保，修女的双亲来自科索沃。弥撒中有42位青年人在帕罗林枢机手中领受了坚振圣事。

大会期间，还举行了保琳•雅利科生平事迹、圣座万民福音传播部创建三百九十年来活动历史知识竞赛等，五百多名儿童少年参加了比赛。最后，全体与会者在先教宗真福若望•保禄二世的圣髑前祈祷。

针对心理辅导，她说：“自地震以来，我市各级领导充分肯定与深刻认识到心理重建的重要性，特别是在现今及以后的一段的时间里，中、少年的心理重建是重中之重。”

感恩祭前，众司铎、修士及修女于坚道明爱公众会堂出席茶会，大会请来少年信徒以笛子演奏乐曲揭开序幕。

在这里，少年巴蒂接受了最出色的灵修培育。而且，当地基督信徒与穆斯林和睦相处，完美和谐，充分体现了活生生的对话。巴蒂毕生都体现他所受到这种教育，积极投身社会和政治生活。

索拉尼神父1943年还是个15岁的犹太少年，皮奇尼尼神父把他藏起来才没有被德国人带走。他说：皮奇尼尼神父始终尊重我的信念和宗教信仰，我因为是犹太人多年遭歧视，他却帮助我重获社会生活。

列队进堂，南小征圣乐团，鼓号齐鸣在前开路，手捧鲜花的少年队伍，身穿洁白会衣的圣望会修女队伍，紧随其后，又有穿白衣披红色披肩的辅祭生，手提提炉，双手高擎十字圣架，神父们身穿祭衣双手合十，跟在后面。

为此，未来辅大会加强与各教区内天主教中学联系和合作，在青少年教友的心灵播下奉献给耶稣的种子，当到了大学阶段进入辅大时，接受更深入信仰的培育。如此，修道圣召有了系列的辅导管道，应可增加本地神职人员。　　

结合当日福音，传信部长还告诫人们耶稣是生命的食粮，传教是我们率先穿上身的，即耶稣和祂的福音；我们使之充分体现在祂仁慈计划中：帮助穷人、教育少年、照顾老人、创造关怀中心、照顾所有孤独和绝望的人。