人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？

11月26日，首尔总教区点亮了用森林大火烧焦的树枝和原木制成的一棵圣诞树，以提高人们对气候变化引起的自然灾害的关注。

于枢机以天主教主教身份对苦难的国家做出极大的贡献，充份显示出天主教教士爱人如已，爱人胜己的精神，这段历史令人动容.....一九三七年七月七日对日抗战开始，我国面临史无前例的巨大浩劫与艰困。

三、教宗在通谕和其他教会文件中表达对移民与难民的关怀《众位弟兄》通谕是教会关于博爱和社会友谊主题的基本文件，其中当然不能缺少对移民主题的大量引用，从谴责排斥移民和难民的“浪费文化”开始：“此外，在一些移民目的地国

婚前辅导班开幕式在西堂一楼神父会客厅举行，由西堂副本堂孔神父主持并开启了第一讲《婚姻面面观》，在相互介绍环节中，10余对准备步入婚姻殿堂的青年男女手握手成双成对入座，一对一对彼此对方的的姓名、家乡、工作及对方最感动自己

对于这样的结果，天使与朋友都很惊讶，显然，朋友对于这一切很羞愧，然后，听见天使对朋友说：不好意思！

若望保禄二世在《富於仁慈的天主》通谕中问道：只要行公义就足够了吗？教会以宣讲慈悲作出答覆，将之视为高於公义的爱的体现。在这方面，若望保禄二世和教宗方济各也完全一致。

所以问题变得更为关键：只相信天主无限的爱不就够了吗？为什么非要成为教会的一分子不可？教会的生活使我们不致于将天主的爱变成一种含糊不清、飘忽不定的概念。

你们对我们众人而言是希望之光。我知道，你们中有些人有时在夜间会难过，我也知道你们会想念爸爸和妈妈，也有不少的伤痛。

然而，耶稣所说的饥渴慕义“比每个人内心深处对人类正义的合法需求更为深刻”。比肉身上更为深切的口渴是“根植于我们存在根源的一种渴望”，内在的饥饿是“一种焦虑不安”。