进入苍南金乡慈园山庄印入眼帘的是牧者风范缅怀先辈，继承遗志开创神业的横幅，直幅对联写着宇宙事业需由舍已开端，天地人格要从方寸作起，这温州教区苍南铎区对已故牧者的认可与评价。

其次，在各别文化中及文化间的对话都存有宗教内涵的议题，这些议题关乎生命的意义、世界的意义、宇宙的起始和终向，痛苦和善恶，这些都是宗教问题。因此，不能把文化对话与宗教对话分开而论。

我们在天父的世界中应存敬畏之心，别忘了整个宇宙是上主的居所，我们生活、行动、存在都在他内。三、谦卑我虽居于高处及圣所，但我也与忏悔和心灵谦卑的人在一起，为振奋谦卑者的心情，苏醒忏悔者的心灵。

无论在制定个人还是国家政策时，都必须坚定不移地走上一条更加实际努力和广受支持的道路，使宇宙万物得到尊重和保护。教宗最后表示，为尊重和促进人性尊严，反对否认和利用人的一切企图，需要积极有效地进行监督。

除了人之外，也包括自然和宇宙。因此经济活动必须确保地球资源的平均分配，而水资源是生活中必可少的。

教宗说：「祂自愿成为宇宙中渺小的碎片﹐好使世界在爱中与祂圆满地和好。」在带领信友颂念三钟经祈祷后﹐教宗本笃十六世特别问候这几天在波兰访问的莫斯科及全俄罗斯东正教宗主教基里尔一世。

教宗说：「祂自愿成为宇宙中渺小的碎片﹐好使世界在爱中与祂圆满地和好。」　　在带领信友颂念三钟经祈祷后﹐教宗本笃十六世特别问候这几天在波兰访问的莫斯科及全俄罗斯东正教宗主教基里尔一世。

彭神父阐述了宇宙唯一真神天主的原有启示，早已渗透我们优秀而深邃的中华文化之中。厘清了各教派的真伪，点明了其历史源渊。使学员们明白了耶稣基督是道路、真理和生命。

在宇宙中，消失的是物体的形体，在时间中，消失的是人们对逝者的记忆，这一切，对于一个信徒来说都要从容面对。今年大年初一中午，我的婆婆去世了，享年78岁。

我们高兴看到欧洲重新发现自己的这项尝试，因为我们所处的现实是将人放在宇宙的中心。由于我们没有一个强大的国家，没有一个强有力的政治哲理，我们所拥有的是人性、家庭、价值。