蒙绝大多数人赞同，从而使无数婴孩和儿童能照常享受圣洗圣事的神圣权利。这又是圣神光照下的奇恩。简朴的生活他住的房间，一张破旧的写字台，一个简陋的竹子书架，一把竹椅，一张床和几个纸箱。

她听见一个好似婴孩的声音对她道：“我一定照顾她们。”接着，加辣为亚西西城祈祷。她听见同样的声音告诉她：全城居民不会受到战祸。加辣转身对修女道：“女儿们，你们放心吧，一切依靠耶稣好了。

牧人们马上发现有一个婴孩为我们诞生了（依九5），意识到这全部的光荣、全部的喜乐、全部的光芒都指向唯一的焦点，即天使指示他们的记号：你们要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里（路二12）。

（迦6：14）站在十字架下，仰望良善心谦的主，想起马棚中用襁褓裹着的婴孩，想起耶稣俯下身子为门徒们洗脚的那一幕……真神真天主都如此谦卑，我们这些泥土之人还有什么值得自夸，值得骄傲的呢

上海婆婆名叫王小毛，小时是上海的婴孩，年轻时因为信仰问题被迫举家迁移至青海省，后辗转来到包头定居。中年不幸经历丧夫之痛，一个人艰难地把一双儿女抚养成人。上海婆婆无正式工作，仅靠卖冰棍勉强度日。

(依七16)有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名字要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王。

虽然，他们可能还不知道这个婴孩就是“天主子”，不知道这个家庭就是“圣家”，因为他们接待照顾了圣若瑟、圣母玛利亚和小耶稣，他们同样接到了天福，充满了喜乐。

多少婴孩甚至不能出生？多少人饿死，或得不到基本的医疗照顾，或成为虐待和暴力的受害者？多少人的生命，由于商业利润成为人口贩卖的目标？

虽然他对玛利亚的怀孕感到困惑不解，但他没有愤怒，也没有逃避，而是留下来，留在弱者，即童贞女和婴孩的身边。帕索里尼神父重申，若瑟没有要求也没有为自己讨回公道，而是调整自己以适应所处的状况。

圣女小德兰（圣女德兰婴孩耶稣）：她虽然一生都在修道院内度过，但她以“爱”的道路作为传教士。她通过祈祷和牺牲，默默地支持着远方的传教士，被称为“传教区的主保”。