多少婴孩甚至不能出生？多少人饿死，或得不到基本的医疗照顾，或成为虐待和暴力的受害者？多少人的生命，由于商业利润成为人口贩卖的目标？

因为有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名子要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王……达味的御座和他王国的平安是无限的，他将以正义与公平对王国加以巩固与保持

因为祂的临在不会激发恐惧，祂成了一个柔弱的婴孩。不要害怕：这不是对某些圣人说的，而是对牧羊人说的，这些平凡的人在当时并不是因其礼貌和虔诚而出众。

1897年9月22日，一个婴孩呱呱坠地，父母给他起名高宗汉，圣名若瑟。他就是中国天主教自明末开教以来段家庄教会的第一位司铎，也是日后洪洞教区的监牧主教。

一个18岁的姑娘，自己都居无定所，而她每天做的事，就是推着小车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口、公共建筑的台阶上，去拣回那些奄奄一息的病人、被遗弃的婴孩、垂死的老人，然后到处去找吃的喂他们，找药给他们治病，

我们刚纪念主耶稣的诞生，在这个婴孩身上有着新天新地的开端和新的人类的开始。我们新的生命和新的生活都在他内。今天是一年的第一天，一个新的开端。我们纪念天主之母，是她生育了作为万物首生者的那一位。

在那天真无邪的小圣容上，我们认出在世界各地渴望和平的众婴孩的面孔。我们的目光里满是乌克兰弟兄姊妹们的面容，他们今年在黑暗、寒冷，或远离自己家乡的境况中度圣诞节，这是十个多月的战争造成的。

（玛/太2:16-18）公教因此每年12月28日纪念“诸圣婴孩”，将其视为殉道者。另一位典型的例子是主的前驱、耶稣的表兄也为正义而献出生命，同样分享了天乡。

12月28日是诸圣婴孩瞻礼，刘姨再次病危，石家庄的修女们和教友们陪伴床前以祈祷助其善终，多位神父在其离世前后为其祈祷。

教会有七十亩地，男女学堂，婴孩院等诸多教会机构都在这里兴旺过，但都随着教会的变迁而成为历史。改革开放后，韩村天主教会在本村48位因信仰而遭迫害的教友鲜血的浇灌下又开花结果了。