我简直被他们的话弄懵了。吾主耶稣建立了圣体圣事，用他的体血滋养我们。由于许多人办告解不彻底，隐瞒了大罪，许多灵魂仍是不洁的，若他们再去领圣体，除了冒办神工，又增添了冒领圣体亵渎耶稣的大罪。

在美国六天，包括在联合国半天的访问，他所讲的话都没有离开这个主题，他所到之处所讲的话，都与自由、真理、和平以及人权有着密切的关系。这些内容正是耶稣基督带给古往今来的人类的希望。　　

在随附的一封信中写道：“只要今后有能力的话，我们仍会继续奉献。”信中希望基金会所需注册资金早日募捐成功。

他不停地说，我知道他说的话都对。但我毫不感动，只希望他快点走开，他终于走了。又来了一位望着传教士，坐在我身边。我说话时他我的眼睛静静地听，简单地回答。

教宗与他们一同祈祷，听了他们叙述了他们个人的事，幷向他们说了一番鼓励和充满希望的话。教宗向他们保证，要为他们的意向、他们的家人和所有受性侵犯的人祈祷。

为何你的话语熠熠生辉，带着能力，智慧的权柄，使无数人在领受你的话之后，心灵得到舒畅。你的话成了投靠你的人人生道路上的光，足前的灯。

耶稣上了一只属于伯多禄的船向群众传授真道，船主能够近距离地听天主的话。之后，耶稣吩咐伯多禄把船划到深处去。

我之所以谈到这一点，是因为改革开放以后，为基督宗教提供了一个对中国重新认识、理解或吸纳的机会，但是基督宗教如果不主动地去适应这样一个社会转型的变化的话，可能就会失去这种机会。

在决志之后，以天主的话作为自己人生追求的幸福，把“福音”这好消息向身边的人传达，从而使圣教广扬，人灵获得天堂永福。

学福音就是做耶稣的门徒，学习祂榜样，听祂的话，按着他的教导去学得做人做事。