在天主父前，纯正无瑕的虔诚，就是看顾患难中的孤儿和寡妇，保持自己不受世俗的玷污（雅1:27）。我们看耶稣常常是悲天悯人，耶稣特别同情眼前的这位寡妇以及那些有需要而无人照看的人。

从这闪耀着天主父的良善、慈悲及爱的圣婴的面容上，为我们众门徒涌现出保禄宗徒所教导的热忱，弃绝不虔敬的生活和世界的财富，好能度个有节的、公正的、虔敬的生活（铎二12）。

让我们向上主祈求，愿我们在这慈悲禧年中也能做些慈悲善行；让我们敞开心灵，藉着我们的慈悲善工使天主父留给我们的慈悲遗产惠及每一个人。谢谢！

其次，一旦“看到上主喜欢，就宣讲圣言，使他们相信全能的天主父、圣子和圣神”。枢机由此谈到“去使万民成为门徒”的现实意义。他说，“如果相信基督是得救的信仰，那么如何看待那些没有机会相信祂的人呢？”

他一点一点的教我们念天主经、圣母经、信经，‘在天我等父者，我等愿尔名显圣，尔国临格；尔胎子耶稣并为赞美；我信全能天主父，化成天地。

时间的开始，万物的出现，都是天主因“道”从无中创造，在“道”内有真正的生命，这生命就是人类的光明，是一切的希望，他要战胜黑暗、恐惧、死亡……　　如今，这个真光、真生命进入世界：“这是真光，真光入世，普照众生

简言之，我信耶稣基督，我信全能的天主父，我信三位一体的真天主，我信慈母般的圣而公教会。这些天，我也常常想起已是七十五岁的长者亚巴郎。在听到主对他的召唤，“起来！走！”

天主把自己作为礼物送给人类。天主不仅以超越的方式每天与我们同行，临在与我们的生活中，而且以人容易接近的方式，在圣事中走近我们。恭读圣经就是聆听天主对我们说话；领受圣体就是接受天主成为我们的生命。

新堂奉献礼之后，马主教为昭通教区的唐天丛和大理教区的曹国新（藏族）两名修士举行晋升执事典礼。两名修士2020年分别毕业于中国天主教神哲学院和四川天主教神哲学院。

神父强调，信任不是天真的乐观，而是一种勇敢的选择，源自于对现实生活的深刻洞察力，即使在艰难时刻也能保持希望。