问：在拉青各枢机的反思中，罪的意识非常重要，如果罪的意识昏昏欲睡，人便无法听见真理的声音和真理在他内心中所作的建议。在这里，人的意愿扮演了重要的角色…………答：这是一定的。

亚当没听，结果罪让人与天主隔绝，从此以后，人无法来到圣洁的天主面前。只有藉着救恩，藉着十字架，基督代我们还清了罪债，我们就可因信靠耶稣，获得拯救，白白地领受天恩，成为天主的儿女。

异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。

●如果你不记得任何重罪，也一定要至少告明一些小罪，但随后要说：对这些罪以及以前犯的罪，我非常惭愧，特别是为……（可提及你尤其惭愧的过去的某些罪过）。

我又说：“这是你明犯的大罪，你内心的罪我无权问你，你自己清楚。”他回答说：“我犯了很多很多的罪，三节车厢也装不下。”“那么，你愿意再领一次终傅圣事吗？乘这机会向神父告明白，好吗？”“我愿意。”

琳沙被无端诬陷犯有渎神罪，伊斯兰堡市最高法院宣布她无罪获释。琳沙辩护律师团向本社介绍说，他们十分高兴，盛赞这是巴基斯坦司法的胜利、给未来带来了希望。　　

家庭不和睦，孩子不听父母的正确教导，不好好读书，浪费时间，不孝敬父母等等，都属我们忏悔的范围，并非忏悔者都是杀人、放火，一般情况下，这样的人不会进教堂，就是进教堂若没有真心悔改，天主也不会轻易就赦免他的罪。

洗者若翰认出耶稣是“天主的羔羊”，除免世罪者。教宗说，若翰的见证邀请我们把由耶稣体现出来的天主的慈悲置于我们信仰生活的中心。

再者，关于守斋问题，有不少人，包括一些神长们都有类似的说法：宽免或说守有功不守没罪等。暂不说罪与不罪，请问：您珍惜信仰吗？您真爱天主吗？您真愿意得救吗？天主教会的规矩岂能随人意而定？

关于对生命开放的牧灵挑战，与会神长们提出负责任的父母亲，强调生命的恩典是基督徒婚姻的核心价值，堕胎是严重罪行。大会上提及许多家庭的许多苦难，例如在亚洲的一些情况，杀害婴儿、对女性施暴、贩卖人口。