他写道：每个‘成熟’的团体都应该宣认信德，愉悦地举行礼仪，施行爱德善行，不停地宣讲天主圣言，并走出自己的围栏把圣言带到‘边缘领域’。

我们在福传的过程中，必须以善行作盐做作光，以美德芳表为福音作证，让听到我们宣讲的人看到我们的模范行为而受感动、受感化，心服口服，心悦诚服，然后再产生相应的连锁反应，借此导引更多的人认识、爱慕、恭敬、侍奉天主

我们不但要梦想，而且要实干，我们要广施善行。所以，对于有信仰的人来说，对生命的体认会更深，因为生命就是信仰，为得到生命，不会回避天主。愿每次回忆，对生命都不感到负疚，这样才能从真正的意义上享受生活！

因为给天主献礼时，只有献礼者自己受益，而济贫时，受礼者也同时获利；献礼能是一种自夸的机会；但是赈济穷人纯粹是一种爱德的善行。事实上，纵然在基督的筵席上满是金杯银盘，但若基督本人挨饿，那有什么用呢？

妈妈，您的善言善行我们会效法，您常说，要宽厚待人、要勤俭持家、要虔诚侍主。妈妈，我们会谨遵您的教训，您虽然没有做过什么轰轰烈烈的大事，但我们看到了您平凡中的伟大。

我们将凭着这些善行接受日後的审判。藉着慈悲善工，我们能唤醒在贫穷悲剧面前经常麻木不仁的良知。

基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。基督战胜了罪，若我们将自己的贫乏交在祂手中，祂就扶起我们。

坎塔拉梅萨神父最後总结道：天主的一句话为你提供一个意向，令你心中升起妥当办一次告解或做一次爱德善行的渴望；这难道不是在邀请你暂停手中的工作，向天主表达一个爱的举动吗？不要犹豫，别让它错过！

谈到慈悲善行的社会层面，教宗勉励司铎慈悲行事，行慈悲善举，建立慈悲的文化，并且坚信圣神在推动我们完成每一件事。

义卖现场，还向大家发送了记录露德之家三年慈善行的《如同天父满怀慈悲》慈悲禧年特刊。